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2010-2023历年高考政治选择题冲刺训练5

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒谭，雁去而谭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是

A．意识是客观事物在人脑中的主观映像

B．意识来源于人脑对客观事物的反映

C．客观事物和主观思想具有先行后续的属性

D．主观思想对客观事物的反映具有能动选择性

2.一个女孩给我打电话说：“你过来吧，我家没人。”于是我去了，她家的确一个人都没有。材料中的“我”的错误在于

A把整体误解为部分

B把矛盾的普遍性误解为特殊性

C把现象误解为本质

D把必然性误解了偶然性

3.“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”与这一诗句所蕴含的哲理相似的是

A．黑夜与光明相互依存，双方互为前提

B．黑夜与光明是相互排斥、相互斗争的两个方面

C．事物发展的前途是光明的，道路是曲折的

D．矛盾的主、次方面是相互联结的

4.《周易?系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。“忧患意识”作为一种价值取向

①能促使实践主体能动地创造客体②将提高实践主体改造和驾驭社会发展规律的能力③会引导实践主体认识世界和改造世界的实践指向④会在一定条件下转化为实践主体改造世界的物质力量

A①②B②③C③④D②④

5.“人生万物，万物生和!”在大千世界的轮回变幻中无论是生命的哲学还是生存的伦理都互通有无，我国伟大国学大师王国维把这种哲学视点在文学意境中的反应分为两类即“有我之境”与“无我之境”。他强调，有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。(感情比较直露、倾向比较鲜明的意境谓之“有我之境”;情感比较含畜，不动声色的意境为“无我之境”)下列能引发读者深刻的极致共鸣的是

①“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”②“大漠孤烟直，长河落日圆”

③“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁”④“明月松间照，清泉石上流”

A①②B①③C②③D②④

6.下列说法和“木桶原理”蕴含的哲理一致的是

A见贤思齐焉，见不贤而内自省也

B链条的坚固程度取决于它最薄弱的环节

C差以毫厘,谬以千里

D皮之不存,毛将焉附

7.和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是

①已欲立而立人，己欲达而达人。(《论语》)

②天地与我并生，而万物与我为一。(《庄子》)

③万物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)

④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。(《论衡》)

A．①②

B．③④

C．②④

D．②③

8.“当数学原理用于现实时，是不确定的，当它们确定时，又不适用于现实”这告诉我们

A真理都有其适用的特定范围

B真理相对于谬误而存在

C认识需要不断深、扩展和推移

D有的真理是确定的，有的真理是不确定的

9.“借用别人的智慧来做事，因为你的智慧是有限的。”这句话所强调的是()

①做事要充分发挥主观能动性，利用各种有利条件②做事要考虑事物的联系，割断那些不利的联系③任何事物都是矛盾统一体，人不可能没有缺憾④任何理性认识都是正确有用的，要借用别人的认识

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10.老子说：”大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”。这启示我们

A任何事物都具有两面性

B要透过现象认识事物的本质

C对立统一是是事物的普遍规律

D真理掌握在少数人手中

11.《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形;能因敌而制胜者，谓之神。”从哲学的观点看，这段话启示我们要获得战争的成功必须

①认识事物的固定规律并指导战争

②尊重客观规律和发挥主观能动性要有机结合

③区分规律特殊情况下的特殊表现指导战争

④先认识战争规律后从事战争实践

A．①③

B．②③

C．③④

D．①④

12.“蝴蝶效应”由气象学家洛伦兹于1963年提出，其大意是：南美洲亚马孙河流域热带雨林中的一只蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风。“蝴蝶效应”不仅体现惊人的想象力和迷人的美学魅力，更蕴涵着深刻的哲学内涵。它揭示了

①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中

②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果

③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果

④某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

13.成语“不塞不流,不止不行”启示我们

A认识需要不断深化、扩展和推移

B矛盾双方在一定条件下会相互转化

C发挥主观能动性必须尊重客观规律

D实践是推动认识发展的根本动力

14.古语说：近朱者赤,近墨者黑，可有人说