【++初中语文++】《得道多助，失道寡助》课件+统编版语文八年级上册.pptxVIP

得道多助，失道寡助;1.熟读课文、疏通文意，积累文言词汇，理解古代哲人的思想。

2.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。

3.理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义。;

;《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。《孟子》作为孟子言行的汇编，集中反映了他作为先秦儒家主要代表的基本思想，是中国思想史和儒学史上重要的典籍。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。《孟子》的显著特点，一是长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。它对后世散文的发展有很大影响。;;域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。

得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。;注意：

1、结合书下注释，尽量逐字翻译

2、如遇困难做出标记，留待稍后解决

（时间：6分钟）;二、译读课文，把握文意;三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。;;故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之

险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失

道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之

至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所

畔，故君子有不战，战必胜矣。;所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的君主，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定能胜利。;本文提出了什么观点？得出了什么结论？表明了作者的什么主张？;观点;作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？;为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？;文章第⑤⑥⑦句运用了什么句式？有什么表达效果？;“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子的顺序能否改变？为什么？;本文在论证结构上有什么特色？;本文运用了哪些论证方法来论证观点？结合文章内容具体分析。;“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？为什么？;;1.“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，举出相关的事例。;2.应该怎样看待孟子的“人和”的主张？;3.结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。;4.学习文言文要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于“得道者多助，失道者寡助”，你是如何认识的？;文章通过对天时、地利、人和三个条件的比较，论证了决定战争胜负的根本条件是人心向背，而决定人心向背的根本条件为是否施行“仁政”，从而阐明施行“仁政”的重要性。;1.逻辑严密，论证有力。

文章开门见山提出中心论点，接着运用战争实例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”两个分论点，突出了“人和”的重要性；然后进一步阐述，说明欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推进，论证有力。

2.运用排比，气势磅礴。

文章在叙述事例、阐述事理时，巧用排比的修辞手法，使文章语气强烈，气势奔放，说理性强。;威天下不以兵革之利;（2）形神皆似，能引发人们的联想，白杨树在北方风雪的压迫下保持倔强挺立，它的伟岸的姿态和质朴、严肃、不缺乏温和的气质都与北方的军民以及他们身上的精神意志相似；境遇相似，树与人在西北都极为常见、普通，不被人重视，但是面对困苦的岁月，都保持着极强的生命力，不屈不挠。;（3）《白杨礼赞》中象征手法的运用使人们对白杨树和北方军民有了极为深刻的印象，从白杨树到人，将两者紧密联系在起的既是外在的形象，也是内在的精神品质，这种由此及彼的写作方式本身就是一种印象的加强，也是象征手法艺术魅力的体现；从写作背景来说，作者当时生活在国民党统治区，没有言论自由，借白杨树来赞颂中国共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神，符合当时的现实情况，也显得含蓄隽永。

拓展（1）人正直高尚的品质人的气节和虚心

具有无比坚定意志和顽强抗