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《伯牙鼓琴》;目录;背景与创作背景;《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是战国末年(公元前239年前后),秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家(儒、法、道等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦认为该书包括了天地万物古往今来的事理，所以称其为《吕氏春秋》。;《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览本味》。《吕氏春秋》,又称《吕览》,是战国未期秦相吕不韦组织门客编写的菩作。书中记载了大量的有关先秦诸子的旧闻铁事和历史传说，《伯牙鼓琴》一文便出自于此，讲述了春秋时期，伯牙和锺子期成为知音的传说。这个故事在民间广为流传，后来，人们便把真正了解自己的人称为“知音”,由此还衍生出了一个成语“高山流水”,常用来比喻知音难遇或乐曲高妙。;伯牙，字子期，春秋时期的著名琴师。;生字学习;哉;;xián;句子分析;;;;篇章梳理;《伯牙鼓琴》原文
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。;篇章梳理;古代琴师，善弹七弦琴。;;;感谢观看
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