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天津湾海滨幻想
——西方现代主义文学杂谈
北京和天津是两个很有魅力的城市,它们用自己独具特色的城市文化勾勒现代文明
景观,在碎片组合之余增添几丝人类意识的韵致。从景山极目远望,柔和的天际线速写
着京华过尽的烟云,静谧的紫荆城守候着一个王朝的背影;天津地接亚欧大陆桥,天津
弯的意大利风情街、于家堡的公馆庄园让人沉醉。流连于美丽的意式风情街,漫步于浪
漫的解放桥,很容易联想到意大利处处刚朵拉的威尼斯,联想起未来主义。
如果说中国文学的根是先秦文学,那么我想西方文学的根是古希腊文学。唐代中国
发起了古文运动,盛唐一举而兴八代之衰;中世纪末,文艺复兴席卷欧洲,欧洲文学空
前繁荣。我想一个文学思潮的形成是基于文学群体的成长、寓于文学个体的成长、依赖
其他艺术形式的繁荣并植根于政治经济体制变革的,就像雨果分别用《九三年》《巴黎
圣母院》《悲惨世界》展示了自己保皇主义、自由主义、浪漫主义塑的思想轨迹折射了
浪漫主义的繁荣史一样,像波特莱尔用《恶之花》宣告象征主义的繁荣一样。在西方现
代主义文学诞生与繁荣的过程中,像启蒙运动、宪章运动、苏联自卫战、美国南北战争
这样的大事件显然起到了破坏性建设的作用,或者说是艺术空白的作用。
1857年,波特莱尔的传世之作《恶之花》问世,前期象征主义就此诞生,随后,
魏尔伦《醉舟》和玛拉美的《牧神的武后》使得前期象征主义蔚然成风,波特莱尔等人
构建了现代主义的第一个高峰;1900年后,准确地说是第一次世界大战后,后期象征
主义、意识流小说、表现主义、未来主义、超现实主义等流派滥觞文坛、大放异彩;二
战以后,存在主义、新小说派、荒诞派戏剧、黑色幽默、垮掉的一代等流派席卷全球,
成为人类文学史上不可多得的财富。在1857年到1930年这段时间里,欧洲、拉美产生
了大批伟大的天才,只可惜有的英年早逝,而有的文学流派在历史浪潮中“风流总被雨
打风吹去”,而1930年以后的一些作家过多追求第一性的世界与第二性的文学的高度
契合,最终走进了唯心的或是形而上学的不归之路,伤痕累累的天才总让人扼腕墓道,
感伤不已。
现代主义文学是西方垄断资本主义时代的必然产物,19世纪中叶,法国处于急剧
变化的社会阶段,政治体制濒临分崩离析的边缘。工业革命在资产阶级与工人阶级之间
上演了一幕幕难辨正剧闹剧的剧本,而这些剧本的中心矛盾冲突就是资产的分配制度。
这时候,波特莱尔感触极深,《恶之花》和他的其他一些言论表现出来的人文关怀确实
不是像我这样的凡夫俗子所能体会的。而有意思的是,柏格森、康德等哲学家也对这些
问题产生了兴趣,他们用直觉主义的、先验式的、唯意志式的命题为哲学,同时在形式
与内容的关系问题上为文学进行了一些思索。于是,一些天才式的文学家对文学进行了
改造并依赖现代心理学的发展试图窥测人类意识的暗箱,自此,意识流小说诞生,表现
主义完成演化,古典主义完全成为背影了。
很多年后,契诃夫的樱桃园凋零了,留下一段空白,等待博尔赫斯去继续。
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