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传记类文言文之文化常识及常见术语
一.官吏选拔制度发展
人才选拔制度
大致延续时间
世卿世禄制
从夏朝到春秋时期
军功爵制
战国时期
察举征辟制
两汉时期
九品中正制
魏晋南北朝时期
科举制度
从隋朝到清朝末年
先秦时期四种人才选拔制度:①世袭制:亦称世卿世禄制,起源于夏、商、周时代,通过家族血缘关系来确定政府各级官员任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下的制度。②军功爵制:出现在战国时期,秦国是推行其最彻底的国家。凡立军功者,不问出身门第、阶级和阶层,都可以享受爵禄。而宗室子弟没有军功者,取消宗室贵族所享有世袭特权,也不再享有仅凭血缘关系就可高官厚禄,封爵封邑的特权。③乡举里选:先秦时代一种选拔人才的方法。每三年举行一次,在大比中,道德高尚、技艺了得的乡民被选拔出来,贡于周王。④养士:春秋战国时期一种比较独特的选官途径。国君和贵族公子,把才德兼备或有某方面特殊才能的人才,招揽养在身边,时机适合时从中挑选人才,选派官职。齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君,当时以养士著名的四大公子。
汉代时,人才选拔制度比较灵活,不仅皇帝可直接提拔人才,中央高官三公九卿以及地方的州牧、郡守等,均可自行征聘僚属,委以官职。⑤征辟制:征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。皇帝征辟人才,一般授予博士或待诏称号;官员征辟人才,一般称为掾(yuàn)吏。他们往往要经过一段政治历练,方可担任职务。汉代以网罗天下名士为荣,士人也将其视作入仕的捷径。征辟始于西汉,盛于东汉,至魏晋衰微。⑥郎官郎吏制度:汉代世家豪门特有的当官途径。郎官郎吏是对汉代帝王的侍从官侍郎、郎中、中郎等的统称,简称郎官。郎官们主要从贵族子弟中挑选机敏好学者到皇帝身边以备选用,皇帝对其只是管吃管住,偶尔有所赏赐。汉代许多朝廷重臣大将均出身郎官,如西汉东方朔、司马相如、霍去病等。东汉的曹操、袁绍等。⑦察举制度:由诸侯王、公卿、郡守推荐人才给朝廷,作为官员来源。对象可以是平民,也可以是官吏。具体分两科:常科,即定时定人数举荐;特科,并不定期,由皇帝根据需要下诏举行。常科由各地郡守每年向朝廷举荐孝者、廉者各一名,后统一称为孝廉;特科具体包括贤良文学、明经、有道、贤良方正、敦厚、明法、阴阳灾异等名目繁多的诸科。另外,秀才刚开始为特科,后来成为常科,逐渐形成了州举秀才、郡举孝廉体制。察举制度,西汉时比较严格,到东汉后期,政治腐败,为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假。
由于察举制的弊端,三国时期曹魏政权建立九品中正制,成为魏晋南北朝时主要官吏选拔制度。⑧九品中正制:由政府在各州郡派驻名为中正的官员,中正依据家世、道德、才能三个角度评议各州郡中人物,具体分九品:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。中正将评议结果汇报朝廷,朝廷则根据中正的评议结果来对这些人才分别委以官职。魏晚期及晋朝,由于门阀政治兴起,所选人才基本为世家大族,以至于出现“上品无寒门,下品无士族”的局面,九品中正制成为士族统治的工具。
科举制度是自隋至清1300多年间实行的一种选官制度。⑨科举制:隋文帝鉴于为加强中央集权,将选官权力收到中央手中,首开科举制度。至唐,科举制度进一步完善,根据朝廷需要被分为众多科目,武则天时还添加了武举。到宋代,科举进一步规范化,正式形成三年一次、分三个等级:乡试、会试、殿试的考试制度;乡试:在省城考试,考中后称为举人,第一名称为解元;会试:在京城考试,考中后称为贡士,第一名称为会元;殿试:在宫殿考试,考中后称为进士,第一名称为状元。殿试由皇帝亲自裁定名次,定一甲前三名,依次称状元、榜眼、探花。考察科目繁多,有秀才、明经、进士、明法、明算、童子等科,各科考试方法、内容各异。⑩恩荫制:祖辈、父辈地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇。相近的说法:门荫、荫补等。
官吏选拔术语
1.授官术语
①征:君王征聘社会知名人士充任官员,征召。
②辟:中央官署征聘,向上推荐,任以官职,征召。
③荐、举、引:地方或某官员向中央推荐,任以官职,举荐,引荐,提拔,任用。
④简、铨【quán】:选拔。
⑤授:授予官职,任命。
⑥除:任命,一般指免去旧职授予新职。
⑦拜:用一定礼仪授予某种官职或名位。
⑧赠:用于追封已故者。
⑨起复:官吏守孝未满或降职后重新起用。
⑩起:起用,起家就是起于家,在家里受征召任以官职。
?主、秉、典:主管;后多跟管理的职责。
?知、守、尹:主管,主持。后多跟地点,如知某州、守某郡,即“做某州(郡)长官”。
拓展:
赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。仕:做官。仕宦:做官,任官职。仕进:进身为官。晋、进:晋升官职,提高职位或级别。加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,
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