中国古代史（主观题提分专练50题） （原卷版）.docxVIP

中国古代史

主观题提分专练30题

1．读下列材料，回答问题。

材料一??2023年4月22（农历三月初三）在新郑举办黄帝故里拜祖大典。其发展历程如下（节选）：

春秋战国时期就有三月三拜轩辕的活动；

1992-1999年，由新郑主办炎黄文化旅游节；

2000－2005年，拜祖大典作为中国新郑炎黄文化旅游节的重要内容由新郑政府主办；

自2006年开始，升格为“黄帝故里拜祖大典”，且议程固定为：盛世礼炮、敬献花篮、祈福中华、天地人和等九项。2012年荣膺“全球最具影力的十大根亲文化盛事”。

材料二??太昊陵庙会是古老的传统民俗及民间宗教文化活动。其声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有。每年自农历二月二日始，至三月三日止，会期一个月。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

(1)据材料一指出黄帝故里拜祖大典发展历程的特点？

(2)依据材料一和二，指出两大盛事的异同？

(3)黄帝故里拜祖大典的成功举行具有什么现实意义？

2．我们伟大的祖国，幅员辽阔，文明悠久，中华民族多元聚为一体，一体又容纳多元。阅读材料，回答下列问题：

材料一??内涵丰富，有大片的木结构建筑遗迹，大量的石器、骨（角）器、木器、陶器、装饰品和小玩具等文化遗物和丰富的动植物遗存。第四层上部普遍夹有一层至数层谷壳、稻杆和稻叶等的混合堆积物，中间也有烧成炭的稻谷。

——《考古学报》1978年第1期

材料二??廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝……法度量则不壹歉疑者，皆壹明之。

——《中国古代度量衡图集》

材料三??唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是与他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。

——崔明德《中国民族关系十讲》

材料四

(1)材料一反映的是哪一远古居民的生产生活状况？与他们同一时期的还有哪些远古居民？试举一例。

(2)材料二中的“皇帝”指的是谁？材料二反映了他采取了哪一措施来巩固统治？

(3)材料三中，唐太宗处理民族关系的“成熟办法”体现了什么样的民族政策？他被各少数民族尊称为什么？

(4)材料四是哪一王朝的疆域图？该王朝在我国历史上有何地位？在其统治时期，各民族不断交融形成了哪一新的民族？

(5)综合上述材料并结合所学知识，概述中华民族多元一体格局形成的因素。

3．阅读下列材料，回答问题。

材料一：他生活简朴，克己爱民，受到百姓的爱戴，在他年老的时候，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。

材料二：《孟子》上说：“桀和纣的丧失天下，那是由于失去了百姓的拥戴。失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。”

(1)材料一中的“他”指的是谁？他生活在哪一大河流域？材料中推举部落联盟首领的办法在历史上叫作什么？

(2)材料二中提到的桀、纣分别是哪个朝代的统治者？他们在历史上有何共同之处？

(3)两则材料为后世统治者提供了什么借鉴？

4．阅读材料。完成下列要求。

材料一??我国境内出土的原始居民文物

材料二??隋唐两代，以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统，以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料，以超越前人的创造造就了当时第一流水平的具有世界性的隋唐文化，以空前的拓展力远播异域，为人类文明的发展作出了卓越的贡献。

——摘编自王仁波主编《隋唐文化》

材料三??文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。

——2016年7月1日习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话

(1)根据材料一，写出上图所属的史料类型，并概括远古时代中华文化呈现出的特点。

(2)根据材料二，概括隋唐时期中华文化的特点，并结合所学知识，举例说明隋唐文化“旺盛的消化吸收力”和“空前的拓展力”。

(3)根据材料三并结合所学知识，概述弘扬中华传统文化的社会价值。

5．秦汉时期是中国历史上第一个大一统时期，至此以后实现“大一统”是历代统治者追求的目标。

材料一：战国时代，随着兼并不断，此前较小的国，这时多已灭亡；诸大国地益广，兵益多，进而互相吞并。而位处不同区域的华夏政权楚、燕、赵、秦等国与周边少数民族出现同源共祖的观念，为秦最终建立统一多民族国家打下根基。

——摘编自吕思勉《吕思勉讲中国史》

(1)根据材料一，概括战国时期蕴含的统一因素。

材料二：自秦朝中央集权制建立以来，地方主要官员多由中央政府直接任免，以实现中央对地方的垂直管理……秦开创的地方治理体制成为其治理的又一大特征……为防止地方权力坐大，汉武帝采取有效措施使诸侯失去了地方治权……因为(中央)集权的成功，出现了统一的大帝国……

——摘编自丁祥《中国古代政治制度两大基本关系的剖析》

(2)根据材