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2010-2023历年甘肃天水市第一中学高二上期第一次段考历史试卷(带解析).docx

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2010-2023历年甘肃天水市第一中学高二上期第一次段考历史试卷(带解析)

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.古人曰:“故圣人之为衣服,适身体,和肌肤而足矣,非荣耳目而观愚民也。”这句话体现的思想主张是(??)

A.革新

B.仁爱

C.齐物

D.节用

2.“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是(??)?????????????????????????????????????????????????????????????????

A.宗教改革

B.文艺复兴

C.启蒙

D.空想社会主义

3.文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动,两者相比(??)

①都是欧洲的思想解放运动??

②都反对君主专制,主张君主立宪

③前者侧重于个性解放,后者侧重于强调理性??

④前者是文明再兴,后者是文明新生

A.①②③

B.①②④

C.①③

D.③④

4.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于(??)

A.儒家“仁爱”思想

B.墨家“兼爱”思想

C.儒家“礼治”思想

D.墨家“非攻”思想

5.王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是(??)

A.“心外无物”

B.“天地为万物之本”

C.“夫形于天地之间也,物也”

D.“舍天地则无以为道”

6.赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见,宗教改革从本质上说是(??)???????????????????????????????????????????????

A.反教皇的宗教斗争

B.反君主的民主革命

C.反宗教的民族革命

D.反封建的政治斗争

7.“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子(??)?????????????????????????????????????????????????????????

A.重视礼义教化

B.强调严刑峻法

C.主张王霸并用

D.提倡上善若水

8.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是(??)

A.“信仰即可得救”

B.“人是万物的尺度”

C.“要有勇气运用你自己的理智”

D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”

9.在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边上网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引句体现了百家争鸣时期(??)??????????????????????????????????????????????

A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想

B.以改革促发展的法家思想

C.关注民生,注重和谐的儒家思想

D.“无为而治”的道家思想

10.薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是(??)

A.薄伽丘提出了人类平等的思想

B.批判了封建贵族的等级观念

C.体现了人类的理性是自然赋予的

D.品德是判定人类贵贱的标准

11.一位哲人说过:“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有(??)

①但丁?②马丁·路德?③米开朗琪罗?④达·芬奇?⑤伏尔泰

A.①③④

B.①②③

C.②③④

D.②③⑤

12.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于(??)

A.反对君主专制集权

B.反对封建私有制

C.要求建立平等的社会

D.反对中央集权的封建制度

13.中国古代帝王的典型形象是:“一手捧着儒家经典,宣示教化;一手高举法家利剑,厉行专制。”这种帝王的典型始于(??)

A.秦代

B.汉代

C.唐代

D.宋代

14.“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是(??)

A.苏格拉底

B.亚里士多德

C.柏拉图

D.普罗泰戈拉

15.下列语句体现“以民为本”思想的是(??)?

①君者仪也,民者影也,仪正而影正。

②民者,国之本也,财用所出,安危所系。

③道之以政,齐之以刑。???????????

④天下之治乱,不

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