2024年-人教版语文七年级上册23 女娲造人 配套教案.docVIP

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金

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读书不觉已春深，一寸光阴一寸金

23女娲造人配套教案

教学目标?：

知识和能力目标

积累“女娲?澄澈?灵敏?神通广大?莽莽榛榛”等词语。

2、了解有关人类起源的神话故事。

3、激发学生探究关于人类的起源问题。

过程和方法目标??1、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2、感受文中所表现的喜悦之情。

3、初步了解神话故事的特点。?

情感态度价值观

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

教学重点：

1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生的想象能力

教学难点：

理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。

教法学法：复述法，讨论与点拨法，研究拓展法。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

导入新课

中国古代神话

盘古开天辟地夸父逐日女娲补天后羿射日

女娲：即女娲氏，中国上古部落首领、上古神话中的创世女神。又称娲皇，被道教神化为女娲娘娘、后土娘娘。是华夏民族人文始祖之一，福佑社稷之正神?。女娲人首蛇身，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物?，每天至少能创造出七十样东西?。她开世造物，因此被称为大地之母?，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

播放视频23女娲造人.rm

二、作者简介：

袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

关于神话

神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。

其中的人物形象，大多具有超人的力量。

检查预习

读出画线字的正确读音：

澄澈chè生气蓬勃Péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn绵延mián神通广大

shén灵敏mǐn枯藤téng掺和chānhuo

四、初读感知课文

本文根据什么而改写？

《太平御览》卷七十八：《风俗通》

“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”

女娲祷神祠，祈而为女谋，因置婚姻。

《太平御览》卷七十八：《风俗通》：

通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中，拉出来,溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

比较阅读：

在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？

作者增添了:

女娲造人的具体过程；

人造出来后欢欣喜悦的场面；

女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；

作者的评述。

“我根据《风俗篇》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？”——作者袁珂

“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”——作者袁珂

第二课时

五、精读研讨

思考讨论

1.女娲为什么要造人？

天地开辟以后，地球上单单没有人类，不免显得荒凉寂寞。

2.女娲造人的过程是怎样的？

天地开辟以后，还没有人类。(为什么造人)

女娲揉团黄泥造成人。（怎样造人）

这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一条枯藤伸入泥潭里，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点成了人儿。（怎样造更多的人）

女娲把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。

（怎样繁衍后代）

3、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。

1、人落地后开口就喊：“妈妈”；

2、“妈妈”女娲的心理及神态描写；

3、女娲给孩子命名；

4、许多小人的欢呼跳跃；

5、女