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且看未入炉之炭,虽黑却硬朗;入炉后火焰腾空、忘乎所以,最终成灰。
身处逆境时,庄宗唯恐辜负先父之托,用兵时负矢在身,冲锋在前,一胜再胜。但是,“仇雠已灭,天下已定”后,功成名就的庄宗一改初衷,宠幸伶人,贪图享乐,以致政事废弛,国势日衰,最终身死国灭,为天下笑。古之英雄豪杰,有不少人如庄宗一样,一旦进入炉子被点燃,烧到最旺盛的时候,也就是他最光鲜的时刻。但是物极必反,达到了顶峰后,便是结束来临之时。李自成如此,洪秀全亦是如此,一朝自满,便招来破败。今天,不也有不少名门精英栽倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗?
——选自作文《炭红成灰,凤凰涅槃》;欧阳修;学习目标;;五代史;解题;;我国历史上有一个特别的时段:;;李存勖出身于西突厥沙陀部,本姓朱邪。祖父因镇压兵变有功,被唐朝皇帝赐为李姓,编入宗室谱籍。父亲李克用,官至河东节度使,封晋王。李存勖年幼时体貌出众,而且忠厚沉稳,很受李克用喜爱。十一岁便跟随父亲出征作战,得胜后随父亲晋见唐昭宗。昭宗见了他,非常惊讶:“这孩子真是长相出奇!”然后轻抚着他的背说:“小儿日后必定是国家的栋梁之才,不要忘了为我大唐尽忠尽孝啊!”接着,唐昭宗又赏赐他翡翠盘等物。因为昭宗对李存勖说了一句“此子可亚其父”(这个孩子使他的父亲成为亚军,超过其父),因而李存勖得名“亚子”。(他小名就叫李亚子);李存勖;史料补充;;后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。庄宗被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗众叛亲离,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。;100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了《新五代史?伶官传》。《伶官传》中,作者对为后唐庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的郭从谦等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。
本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》所作的序言。;本文写作背景
北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。
(这一背景,我们在学习苏洵的《六国论》时就已经了解了。北宋外交上极端软弱,对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。)
在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
;整体感知课文
这篇文章是欧阳修为《新五代史》中的《伶官传》作的序,是为了借古讽今,让北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。;读;;;;;世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。借古讽今,讽谏北宋统治者要力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。;;思维导图;;课堂总结;不拘文本,延伸拓展;延伸拓展;商纣王“好酒淫乐,嬖(bì宠爱)于妇人妲己”,荒淫残暴,最终落得个葬身火海的下场。;蜀汉后主刘禅(shàn)“乐不思蜀”,是个“扶不起的刘阿斗”,终致蜀汉灭亡。;;忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;欧阳修说:国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”。
请列举历史上国君因“忽微”或“所溺”亡国的史实。;欧阳修说:国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”。
请列举历史上国君因“忽微”或“所溺”亡国的史实。;;1.誓天断发:断发向天起誓。
2.泣下沾襟:泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟,形容哭得非常悲伤。;
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