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2010-2023历年甘肃省天水一中高三上学期第一次阶段性测试历史卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.下图是我国古代儒家思想史上的两位重要人物，他们思想的相同之处是

①都促使儒家思想向前发展

②都是唯心主义观点

③都为封建统治者提供了统治思想

④都是吸收了佛教和道教思想形成的新儒学

A．①②③

B．②③④

C．①②③④

D．①②④

2.栗泉鹏同学在参观博物馆时，发现一枚用隶书字体刻写的印章。根据所学知识推断，印章的主人不可能生活在

A．西周时期

B．秦朝

C．西汉

D．隋唐时期

3.阅读下列材料，回答问题（10分）：

材料一???以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。

——王安石《本朝百年无事札子》

材料二??苟不可以为天下国家之用，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。

——王安石《上仁宗皇帝官言事书》

请回答：

（1）据材料一，概括说明当时北宋在人才选用上存在哪些弊端。（4分）

（2）材料二体现了王安石怎样的教育思想？（2分）

在这一思想指导下，王安石是如何改革科举考试的？（4分）

4.结合所学知识完成下面表格：

中国古代人口迁移迁徙

大规模人口南迁

时间

原因

影响

第一次

＿＿＿＿＿；

?

（1）＿＿＿＿＿＿；

（2）自然灾害；

（3）＿＿＿＿＿＿。

（1）给南方带去了大量劳动力和先进的生产技术；

（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；

（3）带动了政治中心的南迁。

第二次

安史之乱；

第三次

＿＿＿＿＿。

中国古代人口迁徙的方向，除了由北方向南方迁徙外还有哪些迁徙方向：

（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；

（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；

（3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

5.李贽称赞汉朝的司马相如和卓文君是自由恋爱；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起的改革；肯定农民起义。下列对李贽思想评价最准确的是

A．主张发展资本主义

B．主张男女平等

C．肯定农民的反抗精神

D．是资本主义萌芽在思想方面的反映

6.2009年11月国家主席胡锦涛在马来西亚瞭望了世界最长及最繁忙的马六甲海峡。该处是郑和七下南洋的必经之地，也是古代中国走向海洋的“绝唱”，此后明清两代再也没有远洋航行，这从本质上说明了

A．郑和下西洋是我国古代对外关系的转折点

B．郑和时代是我国古代国力最强盛的时代

C．以政治为目的的航海活动是不能持久的

D．腐朽的封建制度已经不能适应新的海洋时代的要求

7.2009年2月19日，中国驻朝鲜大使馆举行宴会，庆祝《中朝文化合作协定》签订50周年。双方表示将以“中朝友好年”为契机，大力加强两国文化交流合作。下列各项反映中朝文化交往的是

①秦汉时期的辰韩，语言、称谓与秦相似，因此称之为“秦韩”

②朝鲜特产檀弓、果下马等输入中国，中国的铜镜、漆器等工艺品输出到朝鲜

③新罗立国，参用唐朝制度，还设立国学，教授儒学

④留学唐朝回国的人策动了著名的大化改新，新政中的制度大都以唐制为蓝本

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

8.秦汉时期，中国已经开始走向世界，世界也开始注目中国。下列史实最能说明世界注目中国的是

A．汉明帝派人赴西域求取佛经

B．汉代陆上丝绸之路最远抵达印度半岛南端

C．大秦安敦王朝派出韵使者来到中国

D．中国造纸术经阿拉伯传到非洲和欧洲

9.法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙述。”作者的意思是

A．任何文字史料都带有主观因素

B．实迹和文字史料都真实反映历史

C．历史是“心理的状态”的反映

D．只有实迹史料才能反映历史真实

10.“世祖即位，登用老成，大新制作……在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县。官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉。”上述材料反映出

①元代职官与宋代相比，又有一些变化??????????②元朝在地方推行行省制

③元朝在行省之下，分设路、府、州、县????????④元朝推行民族歧视政策

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

11.《春秋繁露》曰：“天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。”材料主张的思想是

A．君权神授

B．天人感应

C．天人合一

D．大一统

12.中国古代的封建思想对妇女有“三从”“四德”的要求，“三从”是指“未嫁从父，即嫁从夫，夫死随子”，“四德”指“妇德（品德）、妇言（辞令）、妇容（仪态）