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驻马店市名校2022届高二下期末检测语文试题含解析

驻马店市名校2022届高二下期末检测语文试题

一、现代文阅读

1．阅读下面的文字，完成下面小题。

作为中国传统基层社会治理过程中不可或缺的规范体系，以王阳

明《南赣乡约》，朱熹《朱子家礼》吕氏四贤《蓝田乡的》等为代表

的乡约圭臬，在传统乡村社会生活中发挥着不可替代的作用，也为今

天的乡村振兴提供了有益启示。

发挥乡规民的在乡村振兴中的秩序生成功能。为了对叛乱初定的

社会进行有效治理，王阳明制定《南赣乡约》与《十家牌法》，同时

构建起官府主导推行的乡约、保甲、社学、社仓四者合一的乡治模式

《南赣乡约》的内容主要包括强调相互帮助、维护社区治安、进行社

会监督和移风易俗等方面。就今天来说，乡村振兴，治理有效是基础，

秩序稳定是保障。当前，我国乡村治理中出现的理事会议事会等创新

模式，为乡规民约秩序生成功能的时代转化进行了有益的探索与实践。

发挥乡规民约在乡村振兴中的道德培育功能。南宋淳熙三年，大

儒朱熹从恢复道德礼仪出发，制定了《家礼》。《家礼》在民间迅速

传播，几乎家藏一本，人人得见而遵行之。朱熹根据儒家倡导的由

“尊祖、敬宗、收族”扩展到“严宗庙，重社稷”的家国意识，从

《家礼》扩展到《乡约》，亲手制定《增损吕氏乡约》，合并了乡约

和乡仪的相关内容，并且增加了“读的之礼”。这为后世乡村道德体

系的形成奠定了精神内核和形式架构，影响深远。

发挥乡规民约在乡村振兴中的文化涵泳功能。北宋熙宁九年，由

京兆府蓝田儒士吕大钧首先提出在本乡推行一种新型的地方规范，根

据自家《家规》制定了乡的规范，并在陕西蓝田的局部地区付诸实行，

称为《吕氏乡约》，也称《蓝田乡约》。开篇即规定”德业相劝，过

失相规，礼俗相交，患难相恤”，采用自上而下的原则。《吕氏乡约》

奠定了乡约组织规范的基础，后世多沿袭之。明成祖把它列于性理成

书，颇降天下。在这一背景下，许多名臣硕儒如方孝孺、王阳明、吕

坤等都致力于推行乡约，许多乡绅也在本乡本土提倡或率行乡的，这

对乡约规范的制定和乡风文化的养成起到很大推动作用。

传统的乡规民约是有纲领、有价值观基础、有内在灵魂的，倡导

孝父母、敬师长、睦宗族，隆孝养，和乡邻，笃耕耘、课诵读、息争

讼、戒赌博等内容。这些乡风乡箴，均是从孝扩展到忠，从家扩展到

国，是一个完整的文化谱系。我们要深入挖掘其中所蕴含的优秀思想

观念、人文精神、道德规范，并进行创造性转化、创新性发展，不断

赋予乡规民约新的时代内涵，不断丰富其表现形式，充分发挥其在凝

聚人心，教化群众、淳化民风中的重要作用，为新时代乡村振兴提供

坚实的文化保障。

（摘编自刘志松《乡规民约与乡村振兴》，《光明日报》2018年

5月2日）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．王阳明、朱熹、吕氏四贤所制定的乡约圭臬，是中国传统基层

社会不可或缺的规范体系。

B．《十家牌法》中社会监督、移风易俗等内容，对今天乡村振兴

中的秩序生成有良好启示。

C．乡规民约有秩序生成、道德培育、文化涵泳的功能，有利于中

国传统乡村社会建设。

D．吕大钧、朱熹、王阳明制定的乡约中均有相互帮助、维护治安、

社会监督等内容。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章二到四段分别介绍了《南赣乡约》《朱子家礼》《蓝田乡

约》等的产生情况及其主要内容和作用等。B．文章引述明成祖把《蓝

田乡约》列于性理成书并颁降天下的史实，表明《蓝田乡约》在当时

影响很大。C．第三段通过阐述朱熹制定乡约时增加了道德培育的成分，

论证了当今乡村治理道德培育的缺失问题。D．全文为“总—分—总”

结构，首段提出总论点，接着三个自然段从不同的角度加以论述，最

后一段作总结。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．当今乡村治理，应深挖传统乡规民约中积极的一面，并进行创

造性转化，创新性发展。

B．对传统乡约应该批判地继承，如它把孝扩展到思，就可能妨碍

当下的精神文明建设。

C．传统乡约中包括众多的内容，借鉴运用时应赋予其新的时代内

涵，以发挥其作用。

D．传统的乡规民约有纲领，有价值观基础。有内在灵魂，对今天

的乡村振兴有借鉴价值。

【答案】1．C

2．C

3．B

【解析】