5.2《边城》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”

学习目标1.了解沈从文及其以湘西生活为背景的乡土文学。感受带有田园牧歌情调的散文化的小说特点。2.理清情节，品味人物含蓄、简明地表达内心感情的语言，把握人物的性格特征。3.从小说质朴的人物描写、古老的风俗描写方面探究小说表现的淳厚民风，人情和人性之美。

作者介绍沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。京派文学的领衔者。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作。

沈从文的小说从整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式。作品主要分为以下两种题材：①以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；②以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，他被誉为“乡土文学之父”。

京派作家群京派是30年代前后新文学中心南移上海后继续留在北京活动的一个自由主义作家群的一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、汪曾祺、李健吾、朱光潜等。称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致。主要刊物有《文学杂志》《文学季刊》《大公报·文艺》。“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人，使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。

1916年1924年1931年1946年1949年1988年沈从文投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年12月沈从文在《晨报》副刊发表了一篇小说，初涉文坛。回到北京大学任教。在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，著有《中国古代服饰研究》。5月10日病逝于北京，享年86岁。苗汉土三家血统走南闯北的边城浪子活在都市的乡下人没有文凭的北大教授在国立青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教。

只有小学文凭，却当大学教授1928年，只有小学文凭的沈从文应聘上海中国公学讲师，竟受到校长胡适赏识，让他讲授“小说写作”和“新文学研究”。后来又在武汉大学、青岛大学任讲师，在昆明西南联大、北京大学任副教授、教授。连江青都说，她在青岛大学读书时最爱听沈从文的课。还编辑过《京报》《大公报》《益世报》等大报的文艺副刊，编撰过中小学国文课本，创办过文学杂志。他的爱情生活幸福美满──夫人张兆和（合肥四姐妹：张元和、张允和、张兆和、张充和）是才女加美女。“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”

创作背景沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。

地域概念：两省接壤处，偏僻，与世隔绝时间与文化概念：一座被现代文明“边缘化”的小城“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气、自私市侩”的风气的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。边城解题

故事梗概在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。老船夫年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲。而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送，傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。

兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，却遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有