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2021寡人之于国也高二下册语文教案第五到七段解决问题“王无罪岁,斯天下之民至焉”
文章的主题是:如何使民加多。
《寡人之于国也》是出自《孟子·梁惠王上》中的一篇散文,作
师评:同学们对所学知识掌握的非常好,今天我们来理清本文体
者是孟子。该文是表现孟子“仁政”思想的文章之一,论述了实行“仁
现的孟子“仁政”思想。
政”以“王道”统一天下的问题。以下是我整理的寡人之于国也高二
二、合作探究:
下册语文教案,欢迎大家借鉴与参考!
1、孟子认为如果梁惠王能够做到什么措施就可以统治国家了?
《寡人之于国也》教案
生答:
学习目标:
措施效果结果
1、理清本文体现的孟子“仁政”思想。
不违农时(农业)谷不可胜食
2、思考孟子“仁政”思想对现代社会的启示。
数罟不入(渔业)鱼鳖不可胜食养生丧死无憾
一、复习导入:
斧斤以时(林业)材木不可胜用——王道之始
师问:上节课学习的内容是什么?
其他学生提问:
生答:上节课我们理清了文章的思路和谈话主题。
①为什么孟子说“养生丧死无憾”是王道之始?
第一段由梁惠王提出问题“尽心于国而民不加多”
生答:在古代“生”与“死”的重要性。
第二到四段由孟子分析问题“则无望民之多于邻国也”
第1页共4页
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②文章这一段运用了什么修辞手法,有什么作用?用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
《寡人之于国也》阅读练习“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无
阅读下面文言文,完成9—12题。失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无
寡人之于国也饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十
《孟子》者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非
河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”斯天下之民至焉。”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳9、对下列句中加点词的解释,不正确的一项是
兵
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