2024届山东省济南市高三一模语文-试题含解析 .pdfVIP

2024届山东省济南市高三一模语文试题

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两

个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化

传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文

人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。

宫殿巨丽，与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的

阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，

包举天地之心，并烛见时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政

治意蕴书写之外，展现出其浪漫唯美的一面。秦汉以来，长安迭为帝都，京城为帝陵环

拥，形成别具特色的陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人

丰富的内在生命体验。华山、终南山是关中久负盛名的山川，与帝都在空间上形成巨大

的张力，王维、李白、杜甫、韩愈等卓绝一代的大诗人在内心对其充满复杂感情，并借

此成为他们叩问仙道与天人关系的重要载体和思考人生进退出处的重要场所。其次，河

西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人

文地理层面富有特殊价值，故使“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中

征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思

乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人

对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作

中的重要意象。最后，西域古群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民

迹

族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西

域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。此外，唐代诗

歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等，许多诗人都先后有从军西域的

经历，但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面，而缺乏对其背后

机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手。

而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学

者迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了

解人们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或

试卷第1页，共12页

特色。由于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼

所见之前就已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定

空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在

影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。

首先，再现地方典型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治

所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”

在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作

重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通

过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现

出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争

的态度与评价。

（摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》）

材料二：

西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入

唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，

“火山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两

次西北军幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的

诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生