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第四单元
三国两晋南北朝时期:政权分离与民族交融固
第20课
三国两晋南北朝时期的科技与文化
导入新课
同学们,我们前面学习了三国两晋南北朝时期的政治和经济。今天,我们来学习三国两晋南北朝时期的科技文化成就。一般来说,三国两晋南北朝科技文化的特点是承上启下。
这一时期的文化成就有哪些?又为什么会有承上启下的特点?这就是我们这一节课将要讲到的内容。
互动新授
(一)贾思勰和《齐民要术》
阅读课本正文“贾思勰和《齐民要术》”一目,以及所给资源之“贾思勰和《齐民要术》”,了解贾思勰其人。
贾思勰和《齐民要术》
贾思勰,我国古代杰出的农学家。山东益都人在北魏末年当过高阳(今山东淄博市西北)太守。他研究前人有关农业的著作,搜集民语农谚,访问有经验的老农,在实际生产过程中作了细心的观察和比较,写出了《齐民要术》一书。
互动新授
该书是当时中国农业科学的总结,是我国现存最早的一部完整的农书。这部书是我国宝贵的科学文化遗产,在我国农学史和世界农学史上均占有重要地位。全书包括农艺、园艺(蔬菜和果树的栽培)、林木、畜牧(家禽、家畜的饲养)养鱼和农产品制造(如酿造、食品加工)及其他农业、手工业等;其中,农艺和园艺占了重要篇幅。
互动新授
贾思勰,重视农业,精心研究前人成果,认真总结劳动人民的生产经验,写成了《齐民要术》一书。大家想一想,书名的含义是什么?
人民大众谋生的主要方法
中心与出发点则在农业,属于农业科学。
互动新授
请大家观察图片,阅读材料,思考一下:贾思勰是怎样写成《齐民要术》一书的?
整理古书中记载的农业知识,收集民间歌谣谚语,汲取农民的生产经验,自己还亲自种植农作物,在生产实践中证明和丰富了这些经验,因此写成了《齐民要术》一书。
贾思勰养羊
贾思勰根据亲身体会,总结出搞农业和畜牧业的生产要细心观察,积累经验,不能光凭自己的好心。他自己养了一群羊,为了让羊多吃草,多长膘,就往羊圈里放了许多草料。谁知道没过多久,羊却一头一头地死了。
这是什么缘故呢?他想来想去也找不出原因。后来他跑了一百多里路找到一位富有经验的老羊倌。才弄清了羊死的原因。老羊倌告诉他,羊是最爱干净的,把大量草料放在圈里,许多羊在上面吃,羊边吃边踩,还在草料上拉屎撒尿。这样脏的草料爱干净的羊怎么肯吃呢!羊吃不饱,就慢慢地饿死了。贾思勰没有摸清羊爱干净的习惯,结果好心办了坏事。他把这样的经验也写进了《齐民要术》。
互动新授
《齐民要术》主要写了哪些内容?
贾思勰在《齐民要术》中提出了哪些宝贵的农学思想?
总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,内容十分丰富。
主张农业生产要遵循自然规律,种植农作物要因地制宜,不误农时;
提倡改进生产技术和工具;
提出了多种经营和商品生产等宝贵思想。
互动新授
阅读课本“材料研读”内容,
思考:为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利?
互动新授
反映了他提出“农业生产要遵循自然规律”的农学思想。所谓“任情返道”,是指任凭主观意志,违背客观规律,这样做,不会有好结果。所以一定要顺应自然规律,这里的“自然规律”,既包括“天时”“地利”,也包括“物宜”,不同作物和不同品种有不同的特性,在安排农业生产中是必须予以考虑的。在农业生产中对物性的高度重视,这是《齐民要术》不同于前代农书的显著特点之一。
互动新授
《齐民要术》这部农业科学技术著作,突显了我国古代科学家以民生为本的务实精神,反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平,这部农书对后世农学的发展有深远的影响,在世界农学史上占有重要的地位。《齐民要术》引用过一百五六十种书,有些书现在已经失传,幸亏《齐民要术》保留了这些书的部分内容。《齐民要术》在指导农业生产方面起到了特殊的作用,一直到北宋年间,官府还将《齐民要术》刻印成册,发给地方官,用来指导农业生产。
《齐民要术》的著成有什么特殊的意义?
《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书
互动新授
(二)科学家祖冲之
阅读课本“科学家祖冲之”一目,再结合所给材料,了解祖冲之其人。
祖冲之(429—500),我国古代杰出的科学家,字文远,河北涿鹿(今河北涞水县北)人。
他在数学、天文历法、机械制造方面都作出了巨大贡献。他提出的“大明历”是当时最先进的历法。
他制造了指南车,发明了千里船和水碓磨,促进了生产力的发展。祖冲之最突出的贡献是,在世界上第一次把圆周率的数值精确地推算到小数点以后的第七位数字,即3.1415926和3.1415927之间,这项成果领先世界近千年。
祖冲之是世界上著名的大科学家。他的彩色大理石雕像镶嵌在苏联莫斯科大学“世界大科学家陈列”的走廊上。
互动新授
(二)科学家祖冲之
什么是圆周率?
祖冲之利用魏晋时期刘徽创造的割圆术再往下割,从圆内接六边形到内接一万多边形,边数越多,他的周长越逼近近圆的周长,面
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