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自题金山画像
苏轼
心似已灰之木,
身如不系之舟。
问汝平生功业,
黄州惠州儋州。
他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
——余秋雨《苏东坡突围》
乐甚(乐)—愀然(悲)—喜而笑(喜)
——乐甚
良辰:壬戌之秋,七月既望
美景:清风,水波,月出于,徘徊
白露,水光,纵一苇,凌万顷
赏心:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
乐事:苏子与客泛舟游于赤壁之下;举酒属客;
诵明月之诗,歌窈窕之章
2、第一段作者月下泛舟,乐从何来?
桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
歌词用的是骚体诗,文字优美,思绪缠绵。前两句是景,后两句是情。在屈原的诗作中,时常出现“圣主贤臣”的理想,美人常代指君王。这里苏轼委婉的表现自己忠君不用失意与惆怅。
3、文章第二段客人的感情从乐到悲,客人为何而悲?
有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难。
——《沁园春.孤馆灯青》
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
——《江城子.密州出猎》
4、客人悲从何来?你能从第三段找到找到几层悲由?
对比:古今人物——曹操,吾与子
比喻:人生短暂——蜉蝣,沧海,粟
理想与现实的矛盾——挟飞仙,抱明月
不可乎骤得
曹操:对酒当歌人生几何
陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下
许浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中
杨慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
古往今来,许多文人在面对宇宙和历史时都感受到短暂的悲哀
5、面对客人对宇宙生命的悲观看法,苏轼如何劝慰,最终使得客喜而笑?
水
月
人
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
取
不取
江上清风、山间明月
非吾之所有
自然
名利
5、面对客人对宇宙生命的悲观看法,苏轼如何劝慰,最终使得客喜而笑?
客悲
人生短暂,功业未竟
主劝
寄情自然,淡泊超脱,不必悲伤
儒
道
纵观本文,我们不难发现,其实主与客的矛盾,实际上是苏轼内心世界中道与儒的矛盾,是退隐与出仕的矛盾,“望美人兮天一方”正是这种矛盾的具象化。全文在这种矛盾的产生与消解中展开,最终在自然中找到归宿。
情感脉络
写景
抒情
议论
解东坡
同学们,你们眼中的苏东坡是怎样的呢?
他穷则独善其身,达则兼济天下。居庙堂之高而不自矜,处江湖之远而不自哀,在自己的人生旅途中,既现实又飘逸,稳重又洒脱,具备了宠辱皆忘,圆融自足的人生魅力。
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