《过秦论》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册.pptx

过秦论;;;秦代至汉代，博士的职责主要是掌管图书，通古今，以备顾问。汉代博士为太常属官，官秩为六百石，员额多至十人。

东汉建立后，兴建太学，设置博士，各以家法传授诸经。公元29年，初起太学，恢复设置西汉时期的十四博士，各以家法传授诸经?。

博士的选用，西汉和东汉以前采取征拜和荐举的办法，而且有一定的标准，博士须是“明于古今，温故知新，通达国体”的人。到了东汉，任博士还须经过考试，只有精通《易》《书》《孝经》《论语》的人方能被荐为博士。;;;《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。;;秦孝公据崤（xiáo）函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。;秦孝公;;秦人拱手而取西河之外?;铺排是铺陈、排比的简称。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。;孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，;兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。;政策：合从缔交；土地：十倍于秦；

军队：百万之众；人才：“为之谋”“通其意”“制其兵”;秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。;首次合纵在前344-前322年，苏秦说六国合纵，任纵约长，佩六国相印，“秦兵不敢窥函谷关十五年。

前318年，苏秦再次约六国攻秦，楚怀王任纵约长，至函谷关，秦出兵击六国，六国皆引兵而归。

前298年，孟尝君合纵攻秦。差点被秦国砍了头的孟尝君为了报复秦国，联合齐国、韩国、魏国，向秦国发起了进攻。

前247年，信陵君从赵国回到魏国抵抗强秦，顺带着找来了赵、楚、燕、韩的支援，把秦国打回了函谷关以西。

;秦的发展;于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；

齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。;及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。;于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。;;;;始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。;“中人”在中国传统文化中的含义：

中等的人；常人：如《论语·雍也》中提到，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”意思是中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他明白深奥的道理了。

中等人家：如《汉书·文帝纪赞》记载，“百金，中人十家之产也。”意思是百金是中产之家十户的收入。

有权势的朝臣：三国·魏曹植《当墙欲高行》诗中写道，“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。”这里的“中人”即指有权势的朝臣。

特殊群体：在古代，是中国古代专供皇帝、君主及其家族役使的官员，又称寺人、奄（阉）、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、宫闱臣等。;;;且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师