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部编版必修上册第二单元-6.2课插秧歌南宋杨万里
导入“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”我们怀抱着对荷塘之上美景的憧憬,从童真走来。今天,让我们一齐走近杨万里描绘的另一幅生活图景,一起来学习《插秧歌》。
了解杨万里相关知识及本诗创作背景;理解诗歌思想内容,分析诗人的情感变化,鉴赏诗歌平易浅近、新鲜活泼的特点;突破点二赏析修辞句子的表达效果感受劳动人民的质朴与勤奋,体会劳动精神的深层含义。学习目标
第一部分新知讲解
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员,南宋“中兴四大诗人”之一。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。他一生创作了两万多余首诗,其中四千二百首传世,被尊为一代诗宗。其诗作多描绘自然风光,形成了语言通俗易懂、风格清新自然并带有幽默情趣的“诚斋体”。同时,他还创作了许多反映民间苦难和表达爱国情怀的作品。《诚斋集》是其传世之作,代表作有《小池》《晓出净慈寺送林子方》《插秧歌》等。知人论世
小池泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。晓出净慈寺送林子方毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,累官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,终年八十岁。获赠光禄大夫,谥号“文节”。
四时田园杂兴(范成大)梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。示儿(陆游)死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。南宋中兴四大家中兴四大家,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4位诗人的合称,又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大,代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
诚斋体因杨万里而得名。杨万里号诚斋,故称为诚斋体。他的早期诗歌学习江西诗派,最后摆脱前人的束缚而自成一家,取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然,饶有谐趣。①善于以诗人的独特眼光发现和捕捉景物的生动形象。②诚斋体的另一特点是风趣幽默,诙谐洒脱,处处显露出诗人的透脱胸襟。作者随触面发,在适当情境中巧生联想,揭发习惯的可笑,揭示某些生活哲理。③语言通俗生动,一改江西诗派专事搜求书语源、无一字无来历的做法,而是大量化用口语俚语入诗。诚斋体
创作背景淳熙六年(1179年)春季,杨万里在常州任期届满,启程返回故乡吉水。途中经过衢州(现今浙江衢州),恰逢农忙时节。他目睹了一户农家辛勤插秧的情景,于是挥笔写下了这首诗。
第二部分文本解读
整体感知兜(dōu)鍪(móu)蓑(suō)胛(jiǎ)渠(qú)朝(zhāo)霎(shà)莳(shì)匝(zā)
插秧歌(杨万里)田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。笠是兜鍪/蓑是甲,雨从头上/湿到胛。唤渠/朝餐/歇半霎,低头/折腰/只不答:“秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。”
走进文本田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。农夫抛起秧苗,农妇接住秧苗,小儿子拔起秧苗,大儿子插下秧苗。·思考:四个动词的作用?哪个词最为传神?将一家大小的劳作情况真切形象的表现出来,渲染出一家人分工明确、齐心协力、其乐融融的劳动氛围。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。斗笠当做头盔,蓑衣当做铠甲,雨水从头上流入,打湿了肩胛。①兜鍪:古代战士戴的头盔。②胛:肩胛,胳膊上边靠脖子的部分。特写镜头
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。农妇呼唤农夫休息一会儿吃早饭,农夫弯腰低头劳作,没有答应,只是说道:①渠:他,代词。②朝餐:早饭;吃早饭。③半霎:极短的时间。细节描写
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。秧苗根部还不牢固,这块田里的秧苗还没有栽插完毕,你回家一定要提防小鹅小鸭,不要让它们来破坏秧苗。①莳:移植,栽种。②匝:遍;满。③照管:照料,照看。这里是提防的意思。
观点一:自嘲。斗笠和蓑衣连雨水都抵挡不了,怎么能够和盔甲相比?杨万里将农民的雨衣比作盔甲,以一种貌似轻松俏皮的语调,表现了农民的艰辛与苦涩。观点二:积极乐观。以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,正暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。而此时的农人正是像战士一样,驰骋沙场,斗志昂扬,在平凡的生活中,展现了抗争与进取的精神。·思考:有人说诗歌的
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