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追求“课堂教学现场化”
??“课堂教学现场化”是对传统课堂教学的一次革新。与那种把课堂作为备课的简洁重复的传统教学相比,它将教学重心由事前的备课转移到教学现场的即时运作,强调课堂的现实生成和干脆生成更加留意对课堂规律的相识和探究。
???课堂教学?现场化?
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???
???????课堂是一个开放的系统,它牵涉到人的因素,包括学生和老师;也牵涉到物的因素,包括教室内的设施、媒体、时间、空间以及肯定的自然环境;还牵涉到精神因素,包括课堂上的人际交往、心态、情感、评价、舆论、观念等。“课堂教学现场化”就是老师在课堂上凭依自身的素养,依据教学的详细情境(或创设情境),把“教”与“学”中人的、物的、精神的诸多教学因素有机地组合起来而生成的一种教学方式。
???
???一、“课堂教学现场化”的内涵?
???????长期以来,我国的教学理论始终把教学过程当作一种相识过程,但并没有对教学活动获得一个透彻的相识。如对“学生因素”就缺乏深化分析,在教学过程中,学生被认为是在老师的领导下去获得学问的教学对象,而学问又“仅限于间接阅历或书本学问”。这一相识过程虽然可以帮助学生接受、发觉既有的学问,却不能培育学生的创新实力。现在,这种″唯学问价值论”的教科书的学问逻辑体系、老师的灌输式、学生的唯书唯上的以机械的“现代主义”或“现代性”课堂教学,正日益受到指责。
???????与现代主义相比,在以人际沟通为主的崇尚多元性和差异性的后现代主义看来,认知不是主体对客观世界直观的、理性的反映过程,而是主体与主体之间的理解和合作,是主体与客体之间的沟通和对话,是个体主动建构的过程。学问不是对客体自身属性或外部环境的反映,而是在外部客观刺激和主体认知结构相互作用下而不断建构的结果。这样,“后现代学问观”使学问与客观实在不再是一种一一对应的关系,而是表现出多元化、不确定性、动态生成性等特点。①
???????“课堂教学现场化”理论以此作为立论基础,探讨课堂教学的多种因素及其相互关系,探求如何有机组合全部这些因素,从而把教学的重心由“事前的备课”转移到对教学现场的即时运作,强调课堂的现实生成和干脆生成。“课堂教学现场化”是对那种我们所熟知
???的“以备课(安排)为中心、以授知为目的”的传统教学的一次质的革新。
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???二、“课堂教学现场化”的特征
???????“课堂教学现场化”留意课堂与生活的交互转化,课堂各因素之间相互作用与和谐共进,最大限度地实现老师和学生个体的进步与发展。其突出特征有二:
???????(一)强调教化活动的动态生成性、教化目的(或教学目标)的间接性,突出教化过程的生命性。
???????“课堂教学现场化”不严格规定教学的目标、教学的详细步骤与课时安排安排及教学的重难点等机械的上课操作程序,而留意于教学的动态过程,使“人”的教学在更多的教化因素的作用机理里穿行。假如说,过去的教化活动因其干脆的目的性、严格的安排性和前提预设性,教化者并不关注教化过程本身,那么,“课堂教学现场化”把目光锁定教化过程本身,特殊强调教化活动的“动态生成”。而关注教化过程,就意味着要充分考虑“参加教化活动的双方都是具有能动性的人”,就要考虑“影响和参加教化活动的诸多困难因素”,把握和选择教化发展的多种可能性,从而促使新的状态不断生成,并影响下一步的发展。在这里,原来干脆的、静态的教化目的就被间接的、动态的生成性目的所代替。这种教学形态,正如叶澜教授所描述的那样,“它是生气勃勃的,极富动态性的。老师对教化过程的超群把握就是对这种动态生成的把握,其教化实力可以说已上升到教化才智的高度。突出了教化活动的动态生成性,同时也就突出了教化过程的生命性。”②
???????(二)留意形成课堂的“公共话语空间”。
???????所谓课堂上的“公共话语空间”?(人文情境),既不是老师的强势话语,也不是学生的群堂雀噪。它是有序的,民主的,和谐的。“每一个活动主体都是自由而同等的,所以公共话语不行能由某一个或某一些主体以强力压制的方式使其他主体屈从于自己的话语权力而获得,也不行能由主体通过单纯的话语的外在表明或者自我攀谈式的内心独白而获得。”“公共话语的形成,只有通过众多的活动主体在各自的言说或者话语表达的基础上自愿地进行对话式的交往实践才有可能。”③?“课堂教学现场化”也就意味着通过有序、民主、和谐的教学为每一个人供应“公共话语空间”。
???????下面我以李镇西老师教学《冬天》为例(见《老师之友》2003年第6期。编者注)来说明上述两个特征。首先,在这节课中,李镇西特殊强调教化活动的“动态生成”。他说,“不追求我讲了多少,而追求我引导学生自己悟出了多少”,“哪怕学生只领悟出了5分,也比老师灌给他10分强!”他留意的是在思想上“点燃”学生的“火炬”,从而
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