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呼兰河传读后感与心得体会5篇

今年暑假，儿子的语文老师推荐他们读著名作家萧红的小说

《呼兰河传》，我也加入到阅读此书的行列中来。下面就是给大

家带来的呼兰河传读后感与心得体会，希望能帮助到大家!

呼兰河传读后感与心得体会1

在很小的时候就接触到了萧红的《小城三月》，她自然的笔

触与轻松的语气可谓是独树一帜，如行云流水，畅快淋漓。她的

文字，读起来就如同一个很会讲故事的人，不会浓墨重彩的雕饰

什么，只是把自己看到的听到的原原本本还给了书外的读者，但

你却觉得这朴实的描述是如此自由轻盈，仿佛抽出了灰头土脸的

山村中最朦胧的一缕魂，等你仔细去寻找究竟*传神在何处，那

一丝精华也消失不见。也许萧红就是这样一个天才般的作家，无

论其他人怎样亦步亦趋终让人难得要领。

无疑萧红的语言风格和她对于文字的把握是自觉的，是自成

一派的，无论是春夏秋冬哪一个季节，无论喜怒哀乐那一种情感，

在萧红的描摹下都附带起了民国时东北小城似淡非淡的大红大

绿，这得益于她从小生活的城镇——呼兰古城。

书的前几章给人的感觉慢悠悠的，生活在这一方终年清冷的

黑土地上的男女老少，都是一样的淳朴而愚昧，他们可以逆来顺

受，却也会冷眼旁观，有时麻木，有时又因为种种产生一些丰富

的情愫，这是典型的中国传统农民，却也是抒情最朴素的源头，

跳大神、扭秧歌、放河灯、大荒院子、粉条、扎彩铺，这样的风

物画是另一幅单薄了些的清明上河图，虽然人声和高墙可以勉强

填补空白的画面，但正如作者自己所说，再怎样的欢脱，也不过

是这些生命苦短的人另一种形式的荒凉，声音越高亢，就越发觉

得夜的寂寥，这种道理是相通的。

可是在后来作者干脆把美好撕碎了给你看，一个年轻、黑乎

乎的、活泼的、大大方方的团圆媳妇，在自己的家人邻里的“治

疗”下丧失了自己本该美好的生命，作者对于这个团圆姑娘肯定

有着无限的同情和喜爱，在呼兰小城的人看来，团圆媳妇就应该

低三下四，就应该走路畏畏缩缩，这是因为他们自己内心的阴暗

受不了团圆媳妇所表现出来的亮堂光明，小团圆媳妇成了婆婆的

出气筒，所谓的虐待居然挂上了管教出一个好人来的冠冕堂皇的

理由。更令人气愤的是这种虐待已经成为呼兰小城中的习俗传

统，以至于在变态的思想观念中淫浸的妇女——这些受害者也觉

得不以为然，反倒自愿成为这种体制的帮凶，其实小团圆媳妇的

死亡可以说是她的悲哀。但这种悲哀又不能算得上是真实的悲

哀，当然，也绝不是一件可喜可贺的事情，但是从现在看来，无

论团圆媳妇在生前受过多少“善良”的折磨，她死后总算有一个魂

灵，幻化成一只白兔，总还是存在回家的愿景，而与她同时代的

农村妇女，甚至于农民，甚至于整个中国，能够有愿景、心中有

希望的人又有多少。大部分的人还没有开化，还在面朝黄土背朝

天，还在一片黑暗中浑浑噩噩的活着。

在后文中有二伯的故事和冯歪嘴子的故事更是令读者看到

了讽刺与罪恶，在那个年代人们究竟过着怎样麻木与苦难的生

活。一个出身低微缺不甘心于低微，长着一颗一碰就碎的玻璃心

的人，摒弃人性的善良与同情去讽刺团圆媳妇。冯歪嘴子只不过

是成了家，媳妇却被有二伯说三道四，绫罗绸缎看不上却偏偏嫁

给冯歪嘴，我们不禁去思考，为什么平凡人不能有平凡人的幸福，

为什么你有二伯处在奴隶阶级却心有不甘拥有主子的思想?

太多太多的社会弊病从这本书里呼之欲出，我们只能对过去

秉持敬畏却又无可奈何，感谢萧红，将那个时代还原。萧红说过，

她自己这一生的所有悲剧都只因她是个女人，可是，换一种角度

来看，如果萧红是个男人，他又会幸福到哪里去?在当时一片墨

黑的中国，又怎会容忍的下这片叛逆的光明?

是的，故事到这里结束了，那个年代挣扎着想要破土的光明

已经在当今得到了延续和保护，我们庆幸着自己的幸运和机遇，

希望未来，一切都好。

呼兰河传读后感与心得体会2

最近，暑假里我读了一本萧红写的《呼兰河传》，内容十分

精彩、有趣。

令我记忆犹新的是：一天，萧红和他的祖父来到田野里。祖

父给田地锄草，萧红看到很多玫瑰花，就去摘了一些玫瑰花。一

边给爷爷的帽子上插花，一边笑。祖父闻到了玫瑰花的香味说道：

“我家的玫瑰花真香，哪怕十里路都闻得到。”听到爷爷如此夸张

的说自家的玫瑰花，萧红情不自禁的开怀大笑。

从这段故事里，我可以体会到萧红的童年生活是多么的无忧

无虑，另外也让我感受到她是那么的天真可爱。但是我又为萧红

的英年早逝而惋惜，像她这样学富五车、才高八斗的作家若还在