23版《马原 》 第一章——名词解释.docx

23版《马原》|第一章——名词解释

名词解释

1.物质

物质是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观实在。这种客观实在性是自然存在和社会存在中抽象出的共同特性。20世纪初，列宁从物质与意识的关系进一步对物质概念作了全面科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。

2.?意识

意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。从意识的起源来看，一方面，意识是自然界长期发展的产物。另一方面，意识也是社会历史发展的产物。社会实践，特别是劳动，在意识的产生和发展中起着决定性的作用。从意识的本质来看，意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映象。因此，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。

3.?辩证唯物主义

辩证唯物主义作为关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，为人们认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。辩证唯物主义阐明了物质和意识的辩证关系，用唯物而又辩证的观点揭示了世界的本质，从根本上回答了世界“是什么”的问题。辩证唯物主义把唯物主义和辩证法贯彻到包括社会历史在内的一切领域，用唯物、辩证的观点去看整个世界。

4.唯物辩证法

唯物辩证法是指客观辩证法和主观辩证法的统一。唯物辩证法作为关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。

5.运动

物质的根本属性是运动。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质是不可想象的。物质世界的运动是绝对的、无条件的时间和空间是物质运动的存在形式。

6.相对静止

物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，具体包括两种状态：空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。

7.时间与空间

时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即时间的流逝一去不复返。空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性，即空间具有长、宽、高三方面的规定性。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。物质运动与时间和空间的不可分割，证明了时间和空间的客观性。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的。

8.规律

规律是指事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。规律是事物的本质的联系，任何规律都是事物的内在根据和本质联系；规律是事物的必然联系，任何规律都是事物必定如此、确定不移的趋势；规律是事物的稳定联系，任何规律都是同类现象背后的共性，是丰富多彩的现象背后的稳定联系。

9.人工智能

所谓人工智能就是把人的部分智能活动机器化，让机器具有完成某种复杂目标的能力，它实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿，是人类智能的物化。人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现，是人的本质力量的对象化、现实化，但是人工智能不能达到人类智能的层级，不能真正具有人的意识，不能取代或超越人类智能。

10.联系

联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点，集中体现了唯物辩证法的总特征。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。世界上的万事万物既作为个体事物存在，又作为联系中的事物存在。联系具有客观性、普遍性、多样性、条件性等一系列特点。

11.发展

联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点，集中体现了唯物辩证法的总特征。物质世界处于永恒的运动之中，而物质世界的运动中内在地包含着事物的变化和发展，其中变化泛指事物发生的一切改变，发展则是事物变化中前进的、上升的运动。物质世界的发展，特别是人类社会的发展，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

12.对立统一规律

在唯物辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。它揭示了事物内部固有的矛盾是事物自我运动、自我发展的内在根据；揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力；对立面的统一是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理