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《孙子兵法——计篇》读后感（共五则范文）

第一篇：《孙子兵法——计篇》读后感

《孙子兵法——计篇》读后感

《孙子兵法》自诞生以来，一直倍受赞美和推崇，被誉为“兵学

圣典”，是兵家必读之书。因此，在纵多古籍中，《孙子兵法》此书

在我的心中，用现在一句流行的话来说，一直是一本高端大气上档次

的书。

拿到《孙子兵法》这本书，我首先看了它的目录。在《孙子兵法》

的目录中，可以看到此书一共分为十三篇。第一篇是计篇，我先从计

篇看起，看完并背诵了计篇。在此，我想谈谈我的感受。

孙子其人，对他有些了解的人应该知道他生于春秋时期。是以

《孙子兵法》此书也是作于春秋时期。学过历史的人都知道那是一个

诸侯国争霸，战火连天的年代。因此，战争在那个年代司空见惯，战

争在那个年代决定了一个国家的生死存亡，战争是那个年代重要的组

成部分。所以，孙子在文章的开头就说：“兵者，国之大事也，死生

之地，存亡之道，不可不察也。”这段话点明了国家对待战争应该持

有的一个基本态度。

然后，孙子对关系到战争成败的各种因素进行比较、分析。其中

既有客观因素，又有主观因素，这些因素由“五事”组成。所谓“五

事”，“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“五事”之

中，“道”排在首位，孙子曰“道者，令民与上同意也，故可以与之

死，可以与之生，而不畏危。”意思是，所谓“道”，指的是君主和

民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。说起

“道”，我不由得想到了一位近现代历史上伟大的人物——毛泽东。

毛泽东深谙“道”在战争中的巨大作用，他曾经说过，“兵民是胜利

之本”，“人民、只有人民，才是创造历史的真正动力”。为了使民

众真正站到共产党军队的一边，他一手抓土地改革，一手抓纪律。土

地改革是硬件，纪律是软件。抓土地改革，是农民得到了土地，民众

在物质利益上实实在在地得到了实惠；抓纪律，不扰民，不害民，使

民众在感情上对这支军队由衷地敬重、亲近和拥护。有了群众的拥护，

就有了用之不竭的兵源、用之不竭的物资、用之不竭的智慧和用之不

竭的战斗力。兵民亲如一家，同心同德，又何愁打不赢战争呢？由此

观之，“道”是决定战争成败的一个极其关键的因素。

除了“道”以外，孙子还对其它四种因素

“天”“地”“将”“法”进行了详

细地说明。他认为，所谓“天”，是指昼夜、阴晴、寒暑、四季

更替。所谓“地”，是指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平

坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。所谓

“将”，是指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，

军纪严明。所谓“法”，是指组织结构，责权划分，人员编制，管理

制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领都不能不做深刻了

解。了解就能胜利，否则就不能胜利。

接着，孙子说出了自己对用兵作战的理解。他认为，“兵者，诡

道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，

佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传

也。”这段话的意思是，用兵作战，是以诡诈为原则的。因此，有能

力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做

攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对

方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩

拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛

就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的

地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的

诀窍，不可先传泄于人。看完这段话，我想到了毛泽东主席提出的

“十六字诀”——“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”。

这“十六字诀”源于中国工农红军创立初期，由于敌我力量对比十分

悬殊，为适应当时的形势，1928年5月毛泽东总结中国工农红军游击

战初期的作战经验，提出了“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退

我追”十六字诀，开始形成了中国工农红军游击战的基本原则。

最后，孙子提出了“庙算”这个概念。他认为，“夫未战而庙算

胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况

于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”这段话可以这样理解，在未战

之前，经过周密的分析、比较、谋划，认为能够取得胜利的，是因为

具备的致胜条件多；在未战之前，经过周密的分析、比较、谋划，认

为不能够取得胜利的，是因为