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民族美术对油画艺术的作用思索论文

少数民族美术的美学思想对油画创作的影响

黔西南各少数民族作为中国56个民族大家庭的成员之一，其地域性少数

民族美术传承了中国民族美术的传统精神及内涵，在他们生活的这片土地上，呈现

我国传统文化的留存，浓缩本民族劳动者的审美观念、理想及愿望，造就较为完整

的本地造型艺术体系。民族文化的本源性使得众多艺术家在塑造自己的艺术语言、

表达艺术思考时，看到民族本源文化、本源哲学、本源艺术和极具生命力的民族语

言形态，成为艺术家创作的丰富资料本源，现实中特别是油画艺术，在艺术创作中

成功地用油画艺术各种传达形式结合本土民族美术来表现中国文化精神特质，展现

本土民族的风貌。

张以玉教授的油画风景创作的作品在表现本地少数民族精神时，成功地将

少数民族艺术和特色形态中的中国元素植入到自己的作品中，创作出明显区别于西

方审美心理趋向的艺术作品。可见，中国油画艺术在东西方美学思想的交流及冲撞

中，已产生观念、思维及审美理想等方面的变化，更加注重本土民族性的传达，在

现实中，油画艺术创作出了独具当代黔西南特色的现代艺术作品。

少数民族美术的色彩对油画创作的影响

不同国家的民族、不同地域的民族对色彩有着不同的爱好，如黔西南地域

里册亨、望漠、兴仁、兴义等地苗族的女性服饰色彩块较为鲜艳，搭配多变、样式

多，而普安的女性大花苗服饰色彩块较为简单，搭配少变，突出庄重。但苗族男性

服饰总体说来沉色居多、样式单一。以当今的视角看，西方对色彩的理性认识与探

讨，促使色彩具有规律性的运用和传达。而本土民族及本地少数民族美术延伸和拓

展了自然界物象色彩的内在性质，重视色彩的视觉心理效果，以表达成长、趋利、

避邪害等目的性的功利意义为最根本的色彩寓意，包含着丰富的社会内容。由此整

体上看本土及本地少数民族美术是抒情的、写意和象征的的色彩，如黔西南布依族

的幼儿背帕、鞋帽、女性刺绣等，苗族的女性鞋帽、裙摆、飘带等服饰，表达出积

极乐观的情感。色彩整体效果鲜明、热烈，极具强烈的表现力和感染力。

黔西南少数民族美术作品热烈、清新、明快、神秘的用色特点，作为可借

鉴的色彩因素为油画创作注入强大的活力。如：本人在油画教学和油画艺术创作中

一直探索在油画语言中找到少数民族色彩的可借鉴因素，所以在创作中大量采用纯

度较高的原色，画面借鉴西方油画色彩构成形式结合传统国画构成图式，形成色彩

对比的明快、欢乐的基调，凸显色彩的表现性、象征性和装饰性。同时遵循概括和

有矢夸张的原则，使画面流露出少数民族色彩的神秘、朴拙，形成较为强烈的视觉

冲击力。

少数民族美术造型观念对油画创作的影响

本土及本地少数民族美术造型经过历史积淀、演变，形成自己特有的造型

体系。从现代西方绘画角度分析，可看出少数民族美术造型的语汇是直接、固有和

功利目的性，较喜欢运用对立与统一、对称与平衡、重复与多样、节奏与韵律等原

则和准则。少数民族美术的造型给人以稚拙、朴实、自然的真实感，以抽象、变

形、简练的塑造方法构筑一个充满神秘、幻想的世界，强调自然顺达的理念，使少

数民族美术在自我表现中，打破时间、空间及生长的规律，以类似西方绘画的分

割、组合、填充来物化幻想的形象，创造出新的形象，展现自我生命力，摆脱自然

的束缚，直接表达对生命状态的主观需求，因此其形象更显得生动、活泼、有趣、

淳朴、真诚。

运用极具少数民族特色的美术造型观念在油画艺术创作中会带给我们以灵

感和生机，丰富油画艺术的表现形式，拓宽我们进行油画创作的思路。如：张以玉

教授的布依风情组画，在非常熟练掌握西方油画技艺下利用较为写实的技法和西方

油画的形式语言结合本地布依族特有的生活图景样式，力图使西方现代的造型观念

与东方传统的审美意识相结合，强化绘画的中国意义的意境。在张以玉教授的黔西

南布依风景写生作品中，可看见艺术家本人身处现实的布依族自然顺理的生活图景

中，艺术家对其自然形态的景观饱含着浓浓的赞美、抒发之情，并用心与之交流，

真实地、敏感地用写生去捕捉那万般变化的光线下、空气中的―――布依图景在

年轮下的气息与痕迹，展现布依族豁达、顺命的自然生活化的哲理性画卷。张以玉

教授通过大量的黔西南风景写生，在创作布依风情组画中，用饱满的热情，汲取布

依民族丰富的艺术造型语言符号，让风景写生作品产生出生动、感人的力量。

少数民族美术作品主体审美意识的“原始性”对油画创作的影响

以主体审美的视角看，