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将进酒;【解题】
【任务一】因声求气,以读悟情
【任务二】知人论世,以读探情
【示范朗读】
【课堂总结】;在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。且听——;诗酒;读准字音:
将进酒qiāng金樽zūn
烹羊pēng岑夫子cén
馔玉zhuàn恣zì
欢谑xuè沽酒gū
斟酌zhuó千金裘qiú
王安石说李白的诗“词语迅快”。看来,非高声诵读不能传达其情感气势。;将(qiāng):请、愿之意。来源于《诗经·郑风·将仲子》中“将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑”。
将进酒:请饮酒
乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。
;自由朗读诗歌,感知宴饮过程中李白的形象特征(如激动豪迈),并找出对应的诗句,谈谈理由。;君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹pēng羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔zhuàn玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗dǒu酒十千恣zì欢谑xuè。
主人何为wèi言少钱,径须沽gū取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将jiāng出换美酒,与尔同销万古愁。;君不见/黄河之水/天/上来,奔流/到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。
人生得意/须/尽欢,莫使金樽/空/对月。天生/我材/必/有用,千金/散尽/还/复来。烹pēng羊宰牛/且为乐,会须/一饮/三/百杯。
岑夫子,丹丘生,将/进酒,杯/莫停。与君/歌/一曲,请君/为我/倾/耳听。钟鼓馔zhuàn玉/不足贵,但愿/长醉/不愿/醒。古来圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗dǒu酒/十千/恣zì/欢谑xuè。
主人/何为wèi/言少钱,径须/沽gū取/对/君酌。五花马,千金裘,呼儿/将jiāng出/换/美酒,与尔/同销/万/古/愁。;??:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。;前言;前言;君不见/黄河之水/天/上来,奔流/到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。
人生得意/须/尽欢,莫使金樽/空/对月。天生/我材/必/有用,千金/散尽/还/复来。烹pēng羊宰牛/且为乐,会须/一饮/三/百杯。
岑夫子,丹丘生,将/进酒,杯/莫停。与君/歌/一曲,请君/为我/倾/耳听。钟鼓馔zhuàn玉/不足贵,但愿/长醉/不愿/醒。古来圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗dǒu酒/十千/恣zì/欢谑xuè。
主人/何为wèi/言少钱,径须/沽gū取/对/君酌。五花马,千金裘,呼儿/将jiāng出/换/美酒,与尔/同销/万/古/愁。;高度的自信与彻底的自卑,无边的欢乐与无边的忧愁并存,摈弃富贵与猎取功名对峙,旷达放纵与坚定执着相关联。
——戴建业
;酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。;比喻:以黄河一去不复返比喻青春难再。
起兴:人生和黄河之水一样,一去不复返。
反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
夸张:开篇从空间和时间两方面巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量;“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
直抒胸臆:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,人生短暂,寻找寄托(酒与友),朋友相聚,开怀畅饮,及时行乐。
借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。
对比:在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻,而才华横溢的人却遭受排挤,写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典:用曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
;杜甫不赞成李白饮酒过多,曾写道:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。”你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法?我们该如何正确看待李白嗜酒如命的放浪行为呢?;我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?;阅读鲍照的《拟行路难》(其四),进一步感受古代文人对世事的感慨。;小结:《将进酒》是灵与肉、理想与
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