“疾”风中的山茶花——从疾病隐喻角度看《茶花女》女主人公玛格丽特形 .pdfVIP

“疾”风中的山茶花——从疾病隐喻角度看《茶花女》

女主人公玛格丽特形象

自潘多拉的魔盒开启之后，疾病就一直伴随着人类前行。纵观人类的发展史

可以发现这赫然也是一部人类的疾病史。作为人类生活无法切割的一部分，疾病

无可避免的进入了文学之中，成为了文学的描摹对象。在《茶花女》、《巴黎茶

花女遗事》和《新茶花》中，对女主人公疾病的不同描写，突出了女主人公的不

同特性、其背后所代表的文化与时代特质。这三个截然不同的茶花女形象，反映

出了茶花女形象的中国化，本土化过程。

一、欲望炙烤下的纯洁山茶——玛格丽特

小仲马塑造的茶花女玛格丽特是一个美丽善良的女子，疾病给她带来的最突

出特质就是拥有强烈的欲望。

在《茶花女》中玛格丽特的美实则是一种欲望的外化，是肺结核病造成的欲

望的对于外貌的改变同时也是浪漫派对于结核病的审美欲望的直观体现。在十九

世纪初的西方，肺结核病盛行，肺结核病被看做是“消耗病”和“热情病”。“被

认为能带来情绪高涨、胃口大增、性欲旺盛。”“结核病的发烧是身体内部

［1］P13

燃烧的标志，结核病人是一个被热情“消耗”的人，热情销蚀了他的身体。而

结核病所带来的面色苍白、皮肤透明、持续发热造成面若桃李以及身形消瘦等都

成为了当时西方世界所推崇的完美女性形象的标准。肺结核成为了“文雅，精致

和敏感的标志”小仲马所描绘的茶花女正是这样一个女子，她因肺结核病而

［1］P26

拥有玫瑰色的双颊，纤巧的鼻子，充满着对肉欲的期望而微微张合的鼻孔，欣长

苗条的身段以及安静端庄的仪态。咳嗽和潮热使得这位交际花拥有了一股天然的

娇羞和柔媚，这股痨病像所带来的楚楚动人，敏感娇憨，成就了玛格丽特作为交

际花无与伦比的性感。这种病态美让整个巴黎上流社会的男子都以拥有这样一个

情人而感到面有荣光。

玛格丽特的美除了在外貌上高度符合当时的审美趣味外，她的美丽同样来自

于小仲马在创作过程中的有意选择。在《茶花女》的开篇描绘了这样一个场景，

穿着天鹅绒，披着开司米披肩，坐着华丽四轮马车的贵妇们挤满了房间，来参观

这个死于肺结核的巴黎交际花的闺房。然而在当时“结核病人死后，作为一种惯

例，常常要焚烧死者的衣服和其他一些物品。”大诗人济慈在意大利死于肺

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结核病后，他的友人约瑟夫在信中这样写到：“他们烧掉了全部的家具——现在

他们正在刮墙皮——换新窗子——新门——甚至换新地板。”十八世纪末十

［1］P36

九世纪初期，肺结核病在欧洲盛行，在当时肺结核被看做是“一种随意而为，不

可理喻的污染”是一种等同于死亡的疾病。小仲马的情人，玛格丽特的原型

［1］P36

玛丽·迪普莱西也是死于肺结核病。因此对于肺结核病小仲马并不陌生。现实生活

中，一个上流社会交际花的闺房虽不至于如济慈的旧居一般惨遭肢解，但也不可

能招来一众贵妇争相参观。这实际上是小仲马等一众浪漫派文学家们在创作过程

中的对于结核病的一种美化处理。对于肺结核病的恐惧，厌恶，歧视以及排斥都

被切割并且抛弃。

在《茶花女》中找不到任何一处对于女主人公身患肺结核病的直观负面描述，

充其量只是写出了玛格丽特受到病痛折磨时的呻吟与痛苦———这些往往换得

的是读者的同情。

文中对于疾病的描写：

“我刚熬过了一些极度痛苦的日子。我从未想到我们的肉体会让我们如此痛

苦。啊！今天我加倍偿还了。每天夜里都有人照料我，我喘不过气来。我可怜的

余生就要如此的在说胡话和咳嗽中度过。”

［3］P210

“她肉体上、精神上和心灵上都承受着巨大的痛苦，豆大的泪珠滚下她苍白、

毫无血色的两颊，即使您能见到她，您也认不出这就是您过去多么爱的人啊！”

［3］P215

而造成这些痛苦的高烧发热，带血浓痰，皮肤溃烂等