安徽省皖东县中七校联盟2024-2025学年度上学期高三期中联考历史参考答案.docx

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安徽省皖东县中七校联盟2024-2025学年度上学期高三期中联考

历史试题参考答案

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分）。

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

答案

B

C

D

C

A

A

D

B

B

B

题号

11

12

13

14

15

16

答案

C

A

B

C

C

C

1．【答案】B【解析】据材料“公共墓地，但规模不如前一时期那么大”“大量单人葬出现”“乱葬坑”“奠基坑”可知，龙山时代公共墓地规模减小，且出现大量单人葬，乱葬坑，可以推测当时社会成员之间的身份和地位可能已经出现了差异，这反映了社会分化的初步迹象，此外，奠基坑的存在也可能与某种社会仪式或地位象征有关，进一步支持了社会分化的观点，故选B项；从墓葬规模和形式的变化可反映龙山时期较前期进步，排除A项；题干中信息主要集中在墓葬形式的变化上，与部落战争无直接关系，且部落战争并不就必然会导致阶级社会的形成，排除C项；单人葬替代夫妻合葬可视作家庭结构或社会地位的变化的反映，但并不一定直接反映家庭观念的根本性变革，选项表述过于绝对，排除D项。

2．【答案】C【解析】据材料“实其腹”“欲为君尽君道，欲为臣尽臣道”“事在四方，要在中央”可知，先秦诸子百家对于“圣人”的描述，从不同角度揭示了他们对理想社会秩序的构想，这些描述共同体现了当时社会对于重构秩序的深切关注和多元探索，故选C项；据材料“虚其（指人民）心，实其腹”可知，《道德经》中的描述并未直接表达建立中央集权的愿望，而是强调了一种圣人的治理哲学，排除A项；虽然《孟子》强调道德规范，但《道德经》和《韩非子》的描述并非主要以道德规范为重点，排除B项；据材料“实其腹”“欲为君尽君道，欲为臣尽臣道”“事在四方，要在中央”可知，虽然三者都是关于“圣人”的描述，但要求和表述各不相同，说明先秦时期的诸子百家学说各有特色，排除D项。

3．【答案】D【解析】据材料可知，通过对偷盗治罪的律令内容分析，展现了秦朝法律的特点。如第一、二、四条，综合犯罪者的行为、知情者的态度等因素，量刑轻重不同，显示出法律的细致和合理性，故选D项；材料中的律令虽然涉及到了盗窃行为，但并未特别强调被盗物品是否为国家财物，因此A项的理解过于片面，排除A项；材料主旨是犯法情形不同，量刑轻重不同，并未提及民众对秦朝法律的态度，排除B项；材料律令仅涉及根据男性和女性的不同行为进行差异处罚，而男女在法律地位上平等，是指享有同样的法律地位和权益，两者不相关，排除C项。

4．【答案】C【解析】据材料“封夜郎侯为夜郎王，领诸部……由本地区王之子或王的嫡亲充任”可知，汉武帝时期，虽然在西南地区设置了郡县，但郡县长官依照西南地区的风俗实行世袭，这体现了因地制宜的灵活性，故选C项；汉武帝因地制宜的做法促进了少数民族的封建化，排除A项；郡国制度是当时汉初全国推行的制度，而材料中的做法主要针对的是西南地区，针对部分地区采取的措施无法解决全国的问题，排除B项；材料仅反映了针对西南地区的行政设置和管理，不可能激化各民族的矛盾，说法牵强，排除D项。

5．【答案】A【解析】据图表可知，秦朝的九卿中，宗正负责管理皇族事务，反映了在秦朝皇帝家事就是国事，具有家国一体的特征；但在唐朝六部之中，并没有负责管理皇帝家事的专门的机构，这反映了从秦朝到唐朝家国一体的政治观念淡化，故选A项；唐朝三省长官都是宰相，虽然负有不同的职责，但也反映了行政权与决策权没能彻底分离，排除B项；唐朝三省六部都是外朝官，无法反映外朝官向中朝官转化的趋势，排除C项；唐代中枢机构分为中书省、尚书省、门下省三省，并未体现中枢机构的一体化，排除D项。

6．【答案】A【解析】结合材料“开元十七年……献马二匹”可知，唐朝前期对马匹并无需求，结合材料“以马一匹易绢四十匹，动至数万马”可知，中后期以后，唐朝对马匹的需求量巨大，结合所学知识可知，这是因为安史之乱后证据动荡，战乱频繁，所以唐朝对马匹的需求量增大，故选A项；材料中体现了唐朝增加了对马匹的需求，但没有体现其贸易政策是否有变化，放宽对边疆贸易的限制无从体现，排除B项；材料中只有唐朝购买少数民族的马匹，没有少数民族购买唐朝的货物，无法体现“互补”，排除C项；马匹贸易属于边境贸易的一个部分，对马匹需求量的上升无法佐证整个边疆贸易的发展，有可能其他货物种类的需求量在下降，排除D项。

7．【答案】D【解析】据材料凡州县界内所部受田，悉足者为宽乡，足者为狭乡…受田先课行后不课役，先贫后富，先无后少可解释为：在一个州县范围内，如果所有居民都能按照田令规定获得足够的土地，这个地方被称为宽乡；如果土地不足，居民无法获得足够的土地，则这个地方被称为狭乡，在分配土地时，优先分配给需要服劳役的人，然后是不需要服劳役的人；优先分配给贫穷的人，然后是富裕的人；优先分配