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部编版四年级语文上册必背古诗10首

1、鹿柴

【唐】王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

【注释】

1.鹿柴:地名。柴,一作“寨”。行军时在山上扎营,立木为区落,叫柴;

别墅有篱落的,也叫柴。

2.空:诗中为空寂、幽静之意。

3.但:只。

4.返景:夕阳返照的光。景,日光。

【简析】

这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近

的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”,是因为杳

无人迹。“不见人”三字,将“空”具体化。次句“但闻人语响”,以局部的有声

反衬整体的寂静。通常情况下,山中尽管无人,但不会无声。“但闻”二字将瑟

瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开,只听见偶尔传来的几声“人

语响”。表面上看,这几声“人语响”似乎打破了寂静,其实,一阵人语响过以

后,空山又回到了万籁俱寂的境界之中。

三、四两句“返景入深林,复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。

按理说,要描写幽暗的境界应回避光亮,诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看,

这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮,其实恰恰相反。当“返景”

的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时,那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈

对比,反而使深林的幽暗更加突出。况且,那“返景”不仅微弱,而且短暂,一

抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是更漫长的幽暗。

王维“晚年惟好静,万事不关心”(《酬张少府》)。《辋川集》中的作品,大

多着力描写自然景色的静美境界,前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理,读之身

世两忘,万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想,但这些诗“诗中

有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。

2、题西林壁

【】苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

【注释】

1.西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2.缘:因为。

3.此山:指的是庐山。

【简析】

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸

兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它

描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片

面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座

丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这

两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局

限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山

所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识

为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客

观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的

范围,摆脱主观成见。

这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独

特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,

耐人寻味。

3、暮江吟

【唐】白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

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