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“视觉文化”对我国美术教育的启示

[摘要]针对当代国内外美术教育热点问题之一的“视觉文化”下的美术教育，

介绍了“视觉文化”的主要观点，总结了“视觉文化”的特点，即视觉传播手段的革

新、速度的增快、范围的扩大；视觉生产技术的革新；理解视觉文化方法的发展

及“视觉文化”对社会构建的关注。探讨了中国美术教育在这三方面价值取向上的

拓展方向。

[关键词]视觉文化美术教育美术教育价值

基于视觉文化的美术教育(VCAE)是美国艺术教育界在“视觉文化(visual

culture)”理论研究背景下，近年来讨论的热门话题之一。其主要讨论焦点是：在

当代社会中，图像已经浸染到了生活的方方面面。怎样帮助学生应对日常生活中

的图像?怎样帮助学生应对日渐虚拟的图像世界?怎样帮助学生以新的方法解读

图像?怎样帮助学生批判地于文化脉络中了解当代社会流行艺术文化的创作与使

用艺术品的背景?上述这些问题成了各国美术教育学者研究的热门话题。

在全球化、后现代的视野下，“视觉文化”下的美术教育对我国的美术教育有

一定的启发。那么，“视觉文化”的主要观点是什么7它对我国美术教育带来哪些

启示，下文笔者将基于自己的观点，针对这些问题作个简单的论述。

一、“视觉文化”的主要观点

根据约翰伯格(JohnBerger)、米歇尔(W.J.T)、尼古拉米尔佐夫·(Nicholas

Mirzoeff)等“视觉文化”研究学者的观点和理解，笔者罗列了关于“视觉文化”的主

要观点如下：

(一)“视觉文化”注重视觉影像的研究。视觉影像包括传统的视觉媒介，也包

括各种新的视觉载体。视觉文化不仅仅关注表面的视觉形式，而是要以视觉影像

为起点向外联结，追寻个体与社会背景脉络。

(二)“视觉文化”强调视觉性(visuaIity)，注重视觉的译码、解码，认为由于观

看方式的不同，影响的意义也就不同。视觉文化不仅仅关心”看”的生产背景，更

关切观者心态(spectatorship)。

(三)“视觉文化”注重日常生活的视觉现象。把对视觉探讨的范围从精致艺术

扩展到了日常影像，认为日常影像与精致艺术有相同的价值，并提倡在新的架构

内综合精致艺术和日常影像。

(四)“视觉文化”注重对视觉虚拟现实的研究。

(五)“视觉文化”注重交叉领域的研究，视觉文化是一个流动的，生成性的，

充满活力的领域。

(六)“视觉文化”注重文化的视觉化研究，注重文化视觉化对人们理解、构建、

交流文化所产生的影响。

二、“视觉文化”对我国美术教育的启示

(一)视觉传播手段的革新、速度的增快，范围的扩大随着视觉传播手段的革

新，速度的增快。范围的扩大，导致人们的阅读方式产生了极大的变化。Paul

Duncurn提出美术教育需教会学生理解日常生活中图像创造、美学劝导，符号指

涉的特征与含义。我国的美术教育必须注重对日常生活影响的解读与阐释，把对

图像的解读和阐释从美术馆、画廊等场所扩大到生活的方方面面领域，使学生学

会解读生活中各种载体和形式的图像。

(二)视觉生产技术的革新随着镜子，摄影、电脑的“三大发明”，历史上视觉

文化经历了模拟的视觉文化、复制的视觉文化和虚拟的视觉文化。符号的真实指

涉功能衰落了，它越来越依赖于符号自身的能指功能。模拟的结果产生了仿像，

仿像不断地进行着自我复制，现实的意义被消解了，虚拟现实成了真正的现实。

这在历史上是从未出现过的。

(三)理解视觉文化方法的发展以往理解视觉文化的方法大都局限于视觉作

品本身即产生它们的历史文化背景。而20世纪末的“视觉文化”极大地依赖于语

言学、符号学、认知心理学、计算机人工语言等领域的新发现。这些领域的发展

使对图像的理解采用了新的分析方法，如“能指”“所知”等概念的提出，对图像的

研究采用了对视觉语言分析的方法，从观众、作者、图像等多方面把图像解构、

还原成不同层次的视觉语言。

(四)“视觉文化”对社会构建的关注

与以往对文化背景的关注相比，20世纪末“视觉文化”更加关注视觉与自我

构建、社会文化构建之间的互动。当代“视觉文化”注重图像理解对文化理解的反

作用，也就是注重图像对人们理解、构建、交流文化所产生的影响。因此，“视

觉文化”下的中国美术教育应当在教会学生解读图像的同时，学会利用辩论、反

思等形式提