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2024年越巫的文言文翻译

越巫的文言文翻译1

作品原文

越巫

方孝孺

越巫自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳叫呼，为胡旋舞禳之。病幸已，馔酒食

持其贤去，死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：我善治鬼，鬼莫敢我抗。恶少年

愠其诞，揩其夜归，分五六人柄道旁木上，相去各里所，候巫过下,砂石击之。巫以为真鬼也，

即旋其角，且角且走，心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间砂乱下如初，

又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初，手栗气慑不能角，角坠振其铃，既而铃坠，

唯大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼，号求救于人甚哀。夜半抵家，大哭叩门，其妻

问故，舌缩不能言，唯指床曰：亟扶我寝！我遇鬼，今死矣！扶至床，胆裂死，肤色如蓝。

巫至死不知其非鬼。一^选自《四部备要》本《逊志斋集》

作品注释

1.诡：欺诈，说假话

2.斐：钱财

3蠲:窥视

4.角：一种动物的角制成的吹奏乐器

5.妄：荒诞，荒谬

6.幸：侥幸

7.恒：常常，经常

8.号：大声哭喊

9.稍：稍微

作品译文

越巫假称自己善于驱鬼，有人生病就设立法坛，吹号角，摇铜铃，蹦跳腾跃，大声呼叫，好

像跳胡旋舞那样来作法驱鬼。病人侥幸有了好转，吃喝一番，拿了人家的财物离去；如果病死，

就用别的理由来推托总归不让人相信自己法术的虚妄。他经常向人自夸说：我善于惩处鬼怪，

鬼怪不敢与我对抗。”有一个喜欢恶剧的少年恼恨他的虚伪，在夜里偷看他回家，约了五六个

人分别躲在路旁的树上，相距各一里左右，等候巫师经过树下，便用砂子石块投击他。巫师以为

真的是鬼，马上拿出身边的号角，边吹边跑，心里十分害怕，脑翱长痛得越来越重，走路也不知

道自己的脚踏在什么地方。稍微往前跑了一段路，惊慌略微安定了一点，树上的砂石又像刚才那

样乱掷下来，他再拿出号角来吹，却慌得吹不出声音，于是就更急忙地往前跑。又到了前边，还

是像刚才一样，他害怕得两手发抖、呼吸屏塞，再也拿不住号角，号角掉了他就摇动铜铃，一会

儿连铜铃也掉了，只好大声喊叫着赶路。一路上听到脚步声和树叶摇动、山谷回响的声音，他都

以为是鬼，高声向人呼喊求救，音调十分悲伤。半夜里^家，大哭着敲门，他的‘妻子问他原因，

他已恐惧得舌头僵缩，说不出话来，只是指着床说：快扶期尚下！我碰到了鬼，要死了！他

妻子扶他上床，终于胆吓破而死，皮肤像蓝草一股颜色。那巫师直到死也不知道用砂石掷他的是

人而不是鬼。

品寓意

文章通过越巫装神弄鬼，自欺欺人，最后自受其祸的故事。讽刺了社会上那些各式各样招摇

撞骗、欺世盗名的越巫们，他们不仅害人，而且也必将害己。

作品简介

方孝孺的《越巫》讲述了越巫假称能^鬼治病，到处向人夸耀，人并取人钱财。而当别人

装神弄鬼吓唬他时，他却被吓得”号求救于人甚哀”，最后胆裂而死的故事，说明了人者必害

己的道理。作者方孝孺通过越巫这一典型形象，告诫人们如果不正视自身错误，认识其危害，那

么后果将是严重的。方孝孺文章《越巫》在今天仍然有积极的意义。此文被选入人民教育出版

社《普通高中课程标准语文课本（选修）——中国民俗文化》中。

作品背景

逊志斋集，《越巫》是方孝孺早年游历吴（今江苏南部）越（今浙江北部）时，依据客人的谈话

而写成的一篇类似寓言的短文。它说的是好诞者死于诞，此人至死都没能觉悟到自己死的真

正原因。

作品解析

开篇，作者便用生动的笔触刻画出了越巫诡诈的形象。人有病时，他设立坛场，并于坛场上

鸣角振铃，跳邮叫呼，一副煞有介事的样子。碰巧遇到病人好转，他便贪功邀赏，饱食酒饭，携

资财而去。病若没好，病人死了，他便推说其他原因，总归他不会承认自己的法术是人的把戏。

甚而时常夸口：我驱鬼最有办法，鬼都