统编版语文七年级上册第23课《女娲造人》（教学课件）.pptxVIP

;;导入;知人论世;袁珂(1916—2001)，四川新都人。神话学家。袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《中国民族神话词典》、《中国神话传说词典》《神话故事新编》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。;本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载而改编成的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。;神话是关于神仙或神化的古代英雄故事，是古代劳动人民对自然现象或社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

神话的特点：

1.故事性强，情节具有浓厚的浪漫主义色彩；

2.题材广泛，想象力强；

3.主人公性格鲜明，具有超人的力量。;基础梳理;1.给加下划线的字注音。

(1)开辟()

(2)女娲()

(3)莽莽榛榛()

(4)揉团()

(5)掘起()

(6)澄澈()

(7)掺和()

(8)寂寞();2.解释下列词语的意思。

(1)生气蓬勃：。

(2)兴高采烈：。

(3)疲倦不堪：。

(4)杞人忧天：。

(5)神通广大：。

(6)灵机一动：。

(7)庇护：。;3.辨析词语。;初读感知;;1;1.试用简洁的语言概括课文的主要内容。;2.参照课文旁批阅读，品味女娲身上所体现的神性、人性、母性

;你发现了哪些不可思议、神奇的情节？;用朗读，表现出这种不可思议的神奇;据说，她一天当中能够变化七十二次。

她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。;借助第一个批注，用“抓关键词法”，突出女娲的“???性”。;结合你提取的关键句，来点评：

与其说女娲是一个神，倒不如说她是一个的人？;与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个普通人。因为她会孤独，会笑，会累，有各种和我们人类一样的感情。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个有责任担当的人。因为天地间没有人的时候，她就想到这天地太大了，要创造人布满整个大地，并没有人要求她这么做。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个爱美的、活泼的人。因为，她会对着河水看自己的影子，对着河水笑，对着河水假装生气，就像一个小女孩一样。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个爱思考、思虑长远的人。第一个人是黄泥捏出来的，就是一种首创精神。然后，过程当中，她还不断更新造人的方法，为人类的长远发展考虑。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个温柔、慈爱的人。她看到孩子们在周围笑着跳着的时候，她的心里有说不出的快乐，都忘记自己造人的辛苦了。;关注旁批3，用“品描写句法”，感受女娲的“母性”;想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。;1：她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。

母亲对新生命到来的珍惜和重视。

2：女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。

女娲造人后内心的甜蜜与自豪。

3：她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。

女娲持续的工作中，可以看出母亲为了儿女不辞辛劳。;借助阅读提示比较阅读——

聚焦神话的艺术性（想象）、神话的思想性;（一）比照原型，聚焦