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农民精神文化水平考查汇报材料

在日复一日的学习、工作生活中，汇报与我们的生活息息相关，汇报可以是书面的，也可以是口头的陈述，如果有PPT的话则更加正式，如何写一份正确的汇报呢？以下是小编帮大家整理的农民精神文化水平考查汇报材料，希望能够帮助到大家。

我一直想，走入人的内心世界，去探访激跃与沉重的来处，去寻觅欢乐与悲哀的始终，以求得省己、救人、济世、兴国之道。当我完成这次社会实践活动，我感到，心中的世界又明晰了几分，肩上的责任又沉重了几分，我离我的追求又近了几分。

在由学校到营地的路上我们就开始观察路旁房门两侧的春联，在劳一村又记录了不少。对联。这在机器喧嚣中的城市里已经很少见到了，然而在我们经过的农村，贴春联是过年不可缺少的习俗。

已是仲秋，带着寒凉的风在门旁的墙壁上呼呼刮过。有些对联的字迹已模糊了，有些只留下半截在风中抖着。也有很多依旧抖擞着金光，静静地紧贴着。

“迎新春事事如意，发鸿福步步高升”

“创业兴家万事成，迎春接福千秋盛”

“平安福门，富贵宝地”

“万事顺心成大业，春风得意展宏图”

绝大多数都是此类，祈求富，贵，财，运，福，寿，通，达，或者说表达一些很朴素的生活愿望。

也有很大一部分透出爱国主义精神：

“并肩靡军光华夏，携气论文壮乾坤”（注1：在笔记中“文”字看不清楚，也许有误。注2：纸坊境内驻扎有数支部队，人民离军队很近）

也有歌咏自然的：

“旭日祥云灿，春风化雨新”

在一户经济相对较差家庭的堂内有一幅联：

“云落影峰红半楼，江流远山碧千里”

见到这样的诗句，我颇感惊讶。然而这家的主人告诉我，他们并不关心诗句的内容，只是觉得好看，于是从商贩那里买下来。另一家的主人也告诉我，他们并不太关心春联的内容，是那个样就行，只是图个吉利。有很多人家在门上贴门神，贴秦琼画相，在门檐上挂照妖镜，也只好看罢了。我们看到的对联有两种，一种字是金色的，这无疑对联厂家成批量生产的，另一种是黑色的，其中有一部分是手写的。（我们从大街远远上走过，看不清黑色的对联是否是手写的）我们抽样统计了两者的数目，在随机选取的13副对联中，前者占10副，后者三副。我们估计，亲手写的对联大概占总数的1/5以下。

这让我深思了。在农村，春联所传承的，更多的只是一种几千年不变的习俗，表达的只是一种朴素的愿望，这离文化的使命差得太远太远。对联可以作装饰，但知识呢?文化呢?

罢了，罢了，几千年来又有几副春联真正写出了生命之春的愉悦与欢乐?有几幅不是在浪费笔墨？当一个知识分子只能靠死背教条来获得认同，只能靠摧眉折腰来寻求通达，只能靠写几副“平安福门，富贵宝地”的对联来混碗饭吃，他的尊严何在？他的价值何在？这难道不是不也是几千年来知识分子，乃至知识在中国大地上所遭遇的悲哀吗？

只是，由过去的在生存线上挣扎，祈求神灵赐福活命，到温饱、小康，到爱国，拥军，在过年时也只是为了好看贴贴春联，这到底也是很大的进步了。人类文明的发展，正如煤的形成，百千个参天的生命的倒下，万亿年变迁与兴衰的累积，才得到那么一点点。

走近村庄的时刻，我看见两旁贴着白色瓷砖的洋房，看见大路上飞奔而过的车辆，看见田野那端隐匿在山影里的小屋，心中一阵惬意。

走进村庄的时刻，我看见房屋里灰蒙蒙的土地，成堆摆放的大米与结了蜘蛛网的房梁，看见大路一拐弯成了小径，飞扬着尘土，看见山影里的一个个有梦或无梦的心灵，顿感沧桑与悲凉。

“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”

有人告诉我们，全县一万多户，只有两三个女生上了高中。

在一家门口，我们见到一个我们的同龄人正悠闲地站着。“你上了高中吗？”他摇摇头。“初中呢?”“没有，小学毕业。”“喜欢上学吗?”“不喜欢，没意思。”“后来你就在家里做事，是吗?”“是的。”“早点上完学，回家做事，你和你的家人是这样想的吗?”“是的。”（注3：原话已不记得，这是根据所作笔记复原的对话。）

我们问一个中年妇女“村里有几人上大学?”“有几个人吧。”“现在在外面怎么样?”“唉，赚钱多呀，就那边，对，那一户，人家工资三千啊。”“他们家里人支持吗？”“有的支持啊，你看那一家，三个儿子，两个儿子上初中，一个上高中，苦得很啊，你看他的房子那么旧。”

一个收破烂为生的家庭，我们走进去的时候，一个比我们稍大的青年人正在扫地。“你上了高中吗？”“中专”“学的什么？”“电子，机械”这时我看到茶几上堆着的书，有小学的，也有初中的。一杆秤放在书边。“这是谁的书？”“我妹妹的”“她读几年级？“初一”我看见书堆中有一本《寓言故事》，轻轻一翻，里面有孟子，墨子，庄子。“这是一本好书。你妹妹喜欢读吗？”“喜欢，她就喜欢读这样的书。”“那很好。”

中午，我们又走进了一户人家，这家有一个读小学一年级的小女孩。“你喜欢上学吗？喜欢老师吗”小女孩点点头。“她的父母希望她上大学吗？”“是啊，她的父母都在外面打工，上