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“四种版本初中语文教材在阅读教学中的

比较分析与整合运用的研究”开题报告

石家庄市平山县教育局教研室郭素青

一．选题的意义和价值

（一）理论意义：

语文教材在学校语文课程教学中占有举足轻重的地位，是实现语文课程

目标、实施语文课堂教学的重要资源，是学生语文素养培养和发展的重要载

体，是达到语文教学目标的重要媒介。

新中国成立之后的三十年中，全国基本上还是只有一套教材。1986年，

国家颁布了《中国教育改革和发展纲要》，它规定：“中小学教材要在同一

基本要求的前提下实行多样化。提倡各地编写适应当地农村中小学需要的教

材。”1992年，全国有九套义务教育初中语文教材经国家教委中小学教材审

定委员会审查通过，准予在全国试用。随着我国九年义务教育的实施，教材

建设打破了“一本教材一统天下的局面”，代之“一纲多本”；随着新世纪

基础教育改革的深入发展，教材建设更是“一标多本”，呈现出如火如荼的

欣欣向荣的景观。

2011年颁布的新课标中说“语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课

程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而应该让学生多读多写，

日积月累，在大量语文实践中体会、把握运用语文的规律。”“同时应该密

切关注现代社会发展的需要，拓宽语文学习和运用的领域”，“语文课程应

该是开放而富有活力的”。新课程“总体目标与内容”第2条要求学生；“认

识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样

文化，吸收人类文化的营养，提高文化品位。”

在新课程背景下，我们的教材建设呈现多元化态势，不同版本的语文教

材努力体现着新课程的要求，体现着时代特色，体现编写者对语文新课程和

语文科学性质任务的理解，同时都不同程度地强化了地域特点，选文具有典

范性，文质兼美，题材、体裁、风格丰富多样，富有文化内涵和时代气息。

各种版本的教材，选文和编排，各有特色，各有千秋。这些为学生吸收文化

营养，提高文化品位提供了非常有利的条件。

审查通过的九套初中语文教材的版本主要是：人教、语文、苏教、鄂教、

沪教、浙教、北师大、河大。我省使用的版本有人教、语文，河大版三种。在

河北省新华书店为我们提供的订书单中，提供的版本有四种：人教、语文、苏

教，河大。我们平山县规定使用的教材是河大版。为了弄清全省的初中语文教

学现状，2005年我进入教研室以来，我对四种版本的语文教材都进行了订阅，

并进行过一定的研究，发现这几种版本的教材可以互为补充，互为利用，是上

好的学生阅读和练习素材。所以，在平时实用研究的基础上，我们把这次研究

的课题命题为《四种版本初中语文教材在阅读教学中的比较分析与整合运用的

研究》。

（二）应用价值：

不同版本的教材异彩纷呈，可在我们在实际教学中却只能按上级划定的

教材来执教，这样，纵使版本丰富多彩，可教学中我们只能选其一而用之，

这就大大降低了不同版本教材的使用效果，造成了教学资源的极大浪费。还

有在教学中，我们经常感觉学生知识贫乏，阅读面狭窄，可除了课标推荐的

读物外，我们不知道应该再给学生补充些什么内容，学生的课外阅读除了课

标规定的几本名著外，我们对学生的阅读一直处于欠指导状态；再加上受升

学和考试的影响，老师们一到复习时就大搞题海战术，学生们的一部分阅读，

往往就只能从题海中有意无意间汲取的。

如果我们能够对四种版本的教材互为补充，互相利用，那对阅读教学高

效课堂的构建其意义是不言而喻的。比如河大版八年级教材里有塞万提斯的

《堂吉诃德》，而语文出版社第九册下里有海涅的《读/SPAN堂吉诃德》；

人教版、河大版都有莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，而苏教版八年级课文

有左拉的《在莫泊桑丧礼上的演说》；河大、人教都有玛丽·居里的《我的

信念》，而苏教版有爱因斯坦的文章《悼念玛丽·居里》；河大版八年级有

席慕容的《乡愁》，语文版八年级有席慕容的《长城谣》；河大版有崔颢的

《黄鹤楼》一诗，而苏教七年级就有唐代阎伯理的《黄鹤楼》；河大八年级

上册有《绿色基因的革命》，语文版七年级上有《基因畅想》，苏教八年级

上有《送你一束转基因花》；河大版八年级上册有茨威格的《世间最美的坟

墓》，人教八年级下册有茨威格的《列夫·托尔斯泰》…….这样对照来读，

补充来读，整合来读，学生一定会感兴趣且会增加阅读积累，拓宽阅读视野，

这样“认识中华文化的丰厚博大，汲取民