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《屈原列传》练习(含解析)统编版高中语文选择性必修中册
9.《屈原列传》练习2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册
一、单选题
1.对下列各组句子中加点的词的解释,全都正确的一项是()
A.争宠而心害其能(害:伤害)每一令出,平伐其功(伐:自夸,炫耀)
B.举类迩而见义远(类:事物)不获世之滋垢(获:获得)
C.卒使上官大夫短屈原于顷襄王(短:诋毁)顷襄王怒而迁之(迁:放逐)
D.人又谁能以身之察察(察察:浑浊的样子)然皆祖屈原之从容辞令(祖:效法,继承)
2.下列加点词的活用类型与例句不一致的一项是()
例句:短屈原于顷襄王
A.明道德之广崇B.素善留侯张良
C.商人重利轻别离D.举贤以自佐
3.下列句子中加点词的解释,正确的一项是()
A.然皆祖屈原之从容辞令祖:模仿、效法
B.人穷则反本穷:贫穷、贫困
C.上官大夫见而欲夺之夺:抢夺、夺取
D.然亡国破家相随属属:属于
4.下列加点词的解释,有误的一项是()
A.出则接遇宾客遇:遇到
B.平伐其功伐:夸耀
C.明道德之广崇明:阐明
D.使使如秦受地如:到,去
5.下列对课文内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.因为当时朝廷中邪恶不正的人危害公平无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁深思,写下了《离骚》。
B.屈原的《离骚》称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓王,称述中古的商汤、周武王,目的是表现自己追慕古贤,志洁行廉。
C.屈原其文约,其辞微,其志洁,其行廉,这些都表现在《离骚》中,志洁行廉是“文约辞微”的思想基础。
D.屈原正道直行却遭小人离间,处境危困,怨恨遂生,这是屈原写《离骚》的内在原因。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成问题。
屈原执履忠贞而被谗邪,忧心烦乱,不知所诉,乃作《离骚经》。离,别也;骚,愁也;经,径也;言己放逐别离,中心愁思,犹依道径以风谏君也。冀君觉悟,反于正道而还己也。是时秦昭王使张仪谲诈怀王,令绝齐交;又使诱楚与俱会武关,遂胁与俱归,拘留不遣,卒客死于秦。其子襄王复用谗言,迁屈原于江南。
屈原放在草野,复作《九章》,援天引圣,以自证明,终不见省,不忍以清白久居浊世,遂赴汩渊自沈而死。
《离骚》之文,依诗取兴,引类譬谕,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃、佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。其辞温而雅,其义皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采。哀其不遇,而愍其志焉。
(选自王逸《离骚经序》,有删改)
6.下列对上文及课文《屈原列传》有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.《离骚经序》依照知人论世的批评原则,对屈原创作《离骚》的缘由进行阐释,评价了《离骚》的比兴手法,并将其与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起。
B.王逸推尊《离骚》为“经”,强调了《离骚》的“道径”功用,用以表明屈原虽被放逐仍守“正道”,还希望国君能醒悟并回到“正道”上来。
C.课文《屈原列传》结尾“太史公曰……一段属于篇后论赞,议论性很强,抒彩较弱,但也寄寓着作者对屈原极其复杂的情感——有仰慕,有赞颂,也有悲悯和哀叹。
D.课文《屈原列传》中楚怀王因不知忠臣之分,最后落得军队遭遇挫败,国土沦丧,自己也客死秦国的下场,这从侧面凸显了屈原在楚国兴衰中的重要价值。
7.翻译文中画横线的句子。
凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采。哀其不遇,而愍其志焉。
阅读下面的文字,回答问题。
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,养于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
(《楚辞·渔父》)
8.下列诗句中的“渔父形象与《楚辞·渔父》中的“渔父”形象最接近的一项是()
A.孤舟蓑笠翁,独钓寒
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