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题弟侄书堂原文及赏析

篇1：题弟侄书堂原文、翻译、赏析

原文：

题弟侄书堂

唐代：杜荀鹤

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

译文：

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

为什么处于穷困之境仍要注意修养，我还是与平常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

家乡虽然饱受战乱之苦，可是弟侄仍旧在接受儒家思想的教化。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，远处泉水潺潺，流入砚池。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆忙逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

解释：

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

何事：为什么。居穷道不穷：处于穷困之境仍要注意修养。乱时：战乱时期。静时：和平常期。

家山虽在干戈(gē)地，弟侄常修礼乐(yuè)风。

家山：家乡的山，这里代指家乡。干戈：干和戈本是古代打仗时常用的两种武器，这里代指战斗。礼乐：这里指儒家思想。礼，泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐，音乐。儒家很重视音乐的教化作用。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚(yàn)池中。

案：几案。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰(duò)寸功。

惰：懈怠。

赏析：

全诗前句谆谆教导，年轻时不要怕经受辛苦磨难，只有这样才能为终身事业打下基础；后句是危言警示，不要在怠惰中铺张光阴，说明白一个量变到质变的辩证道理。这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹。

首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂仆人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品行。

颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。

尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时间、学业。

这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之超群。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的.现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位闻名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注意弘扬现实主义的优良传统。

篇2：题弟侄书堂原文、翻译、赏析

原文

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

翻译

虽然住的屋子简陋但学问却没有变少，

我还是与平常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

家乡虽然在打仗，

可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，

砚台中的墨汁似乎发出了野外泉水的叮咚声。

年轻时候的努力是有益终身的大事，

对着匆忙逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

赏析

这首诗是告诫弟侄——少年时期辛苦学习，将为一生的事业扎下根基，切莫有丝毫懒散，不要铺张了大好光阴。诗句是对后人的劝勉，情味恳直，旨意深切。前句是谆谆教导，年轻时不要怕经受辛苦磨难，只有这样才能为终身事业打下基础。否则，少壮不努力，老大徒伤悲，悔之已晚。后句是危言警示，有的年轻人认为光阴无限，可以不断索取，寸寸浪掷。因之大喝一声：不要在怠惰中铺张光阴。寸功在怠惰中失去，终身事业也就寸寸丢失。“寸功”微小，“终身事”极大，然而极大却正是微小日积月累的结果。说明白一个量变到质变的辩证道理。

篇3：《题弟侄书堂》原文及译文

[唐]杜荀鹤

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

解释

（1）何事：为什么。居穷道不穷：处在不顺当的时候，但仍旧注意道德修养。

（2）乱时：战乱时期。静时：和平常期。

（3）家山：家乡的山，这里代指家乡。干戈：干和戈本是古代打仗时常用的两种武器，这里代指战斗。

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