初中语文语文论文语文课堂教学中实施创新教育的思考和探索.docVIP

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语文课堂教学中实施创新教化的思索和探究

?世界科技发展史上，我国古代的四大独创无疑是世界领先的，它反映了我国古代劳动人民的才智和才华。但是，令人缺憾的是从清代乃至现代，竟再也没有出现过能惊动世界的重大独创，中国大陆至今无一人获得诺贝尔奖项。在人类社会漫长的发展史上，中国何以在近一二百年内被一些后来的国家抛在了后面？其中当然有非常困难的社会缘由，而我国在教化制度上的种种弊端无疑也是一个非常重要的因素。封建社会的科举制度和当代社会的应试教化就是一副无形的枷锁，制约和扼杀了受教化者的创新意识和创新精神。长期以来，在思想领域里，“儒家”学说在我国占有重要地位，各时期封建统治阶级都推崇“儒家”学派为巩固其地位服务。“五四”运动前后，“儒家”学说随着封建社会的没落而丢失了其正统地位，但它的经典仍为后代所保存，有些思想糟粕，例如“学而优则仕”、“劳心者治人，劳力者治于人”等，其在教化思想上的反映就是重文轻技、重知轻行。而当代，在我国的教化体系中存在着为“升学”而“应试”的观念和现象，学生从小学、中学乃至高校，始终处于为求得升学而应付考试的环境中，由此而建立的“应试”制度完全是从局部的书本学问动身，让学生猜试题、背答案，死记硬背，满意于书面成果，同时一些评价制度也依据书本学问成果排队派生而出。这种“应试”教化忽视了人类作为适应社会生存而须必备的综合实力的培育。在我国，人们总爱把“传道、授业、解惑”作为老师的天职，把“一桶水和一杯水”比作老师任职的资格，把不断地给学生讲授“是什么？为什么？怎样做？”作为老师的任务，而较少地探讨怎样去培育学生的创新精神和实践实力。展望将来，人类社会一方面尽情地享用全球经济一体化和高度信息化带来的思索，一方面将接着更加激烈的国与国之间经济的竞争，综合国力的竞争，其实质是科学技术的竞争，是民族凝合力和民族创新实力的竞争。江泽民总书记指出：“面对世界科技飞速发展的挑战，我们必需把增加民族创新实力提到关系中华民族兴衰存亡的高度来相识。教化在培育民族创新精神和培育创建性人才方面，肩负着特别使命。”可见培育学生的创建力，是从容面对国际竞争，使中华民族独立于世界民族之林的须要。而全教会上关于素养教化的核心和重点的论述无疑给我们广袤教化工作者指明白教化改革的方向。目前，关于全面推动素养教化的探讨正浓，如何在教学中实施创新教化广袤老师也正在主动探究，有力地推动了教化改革的深化发展。但是，也出现了一种只提口号，不解内涵；只图形式，不究实质；只讲喧闹，不问收获的现象。一些老师则认为“创新教化虚无缥缈，实践实力无从着落”，对创新教化产生畏难思想。笔者认为：对于实施创新教化，任何一位老师都可以有所作为。创新教化实施的场所在课堂，实施的形式在教学，实施的内容是在课堂教学内努力培育学生的创建意识和创建性思维方式。作为一名语文老师，我认为语文课堂更是进行创新教化的广袤天地。心理学认为：人的创建实力或创建性是由多个层次构成的综合性素养的反映，其中起核心作用的是创建意识和创建性思维两个层面。它确定了创建性思维实力和动手操作实力的有效实现和持续发展的可能性。特性是创建性的前提，是人类进步的资源与凭籍，很难想象一个没有特性的人会有创建性。思维方式是创建性的源头，因为一切独创创建都源于“异想天开”、“另一种思路”等。因此，实施素养教化培育学生创新精神的着眼点就是应当努力培育学生的创建意识和创建性思维方式。现在，很多语文老师都在尽心地工作着，但又经常自觉或不自觉地把很大一部分精力放在探讨所谓学问点、难点、重点的分析和传授上，放在教案的设计上。虽然这些探讨本身并无过错，但一味追求就有失偏颇，也是对老师工作职责的狭隘相识。据世界上一些脑神经科学家、生理学家、心理学家、教化家的探讨，人类的智力潜能至今大部分尚未开发利用。由于语文教化观念和方法的陈旧落后，不是开发利用而是遏制了学生智力潜能的发挥。我们要更新观念，创建条件，解放孩子的头脑，还给学生学习的自主权，使他们在语文学习上真正实现人民教化家陶行知先生几十年前的期望：解放孩子的头脑，使他能想；解放孩子的眼睛，使他能看；解放孩子的双手，使他能干；解放孩子的嘴，使他能谈；解放孩子的空间，使他能接触大社会、大自然；解放孩子的时间，使他能学自己想学的东西。依据对创新教化的理解，结合近年的一些教学实践，笔者认为：可以通过以下几个方面在语文课堂教学中探究创新教化。?1、?更新和转变教化思想，2、?依据创新教化思想确立课堂教学的目标3、?。什么样的课才是一堂好课呢？传统的教学质量观是以传授学问量的多少，以向学生讲授学问点的多少和学生驾驭程度为评估依据。而创新教化的质量观是以课堂教学在多大程度上给学生供应了特性发展和思维实力发展的可能性为评估依据的。反思我们的语文教学，很多被老师津津乐道的、乐此不疲探讨着的