2024-2025学年上海市黄浦区九年级（上）期中语文试卷.doc

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2024-2025学年上海市黄浦区九年级（上）期中语文试卷

一、古诗文

1．（13分）默写与运用。

（1）树树皆秋色，。（王绩《野望》）

（2），病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（3）夕日欲颓，。（陶弘景《答谢中书书》）

（4）大美上海魅力非凡，不管哪个季节来，都会让游人感受到不同的乐趣，意犹未尽。这不由想起《醉翁亭记》中的“，”。

2．（22分）阅读下文，完成各题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

【乙】

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

……

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【丙】

一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠②不可竭。当大暑时，饮之若饵③白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰：“清白堂”。又构亭其侧，曰：“清白亭”。庶几④居斯堂，登斯亭，而无忝⑤其名哉！

（范仲淹《清白堂记》节选）

【注释】①芟（shān）：除草。②绠（gěng）：原指井绳，此指提水。③饵：吃。④庶几：希望。⑤忝（tiǎn）：玷污。

（1）甲文中“太守”是指

（2）解释下列加点的词语。

①有亭翼然临于泉上

②绠不可竭

（3）下列对于句子的理解，你认为正确的一项是

予爱其清白而有德义，可为官师之规。

A、我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以作为官吏制定的规范。

B、我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以是规劝官吏们的老师。

C、我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以成为官吏效法的楷模。

D、我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以作为官吏学习的法规。

（4）【甲】【乙】【丙】选段中都有关于水的描写，请根据选段内容完成表格。

选段

甲

乙

丙

文本中“水”呈现出的特点

①

②

清澈洁白

③

④

（5）【甲】【乙】【丙】三篇散文都借“记”抒发情志，【甲】文中“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”；【乙】文“微斯人，吾谁与归”；【丙】文“而无忝其名哉”，这三句分别表达了作者怎样的愿望？

①“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”

②“微斯人，吾谁与归？”

③“而无忝其名哉！”

二、现代文

3．（15分）阅读下文，完成下列各题。

讲好中国故事要用好文化符号

①日前央视重点打造的文化综艺节目《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”。节目以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，运用各种中华文化符号，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。

②中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向大众展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。

③用文化符号讲中国故事，既要，又要。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。如以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。

④今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。