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呼兰河传第四章读后感二百字(精选5篇)

呼兰河传第四章读后感二百字(精选5篇)

《呼兰河传》，一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小

说，《呼兰河传》是萧红的一本著作，她利用七篇故事加上尾声来体

现自己欢乐的童年以及自己思念童年的心情。你是否在找正准备撰写

“呼兰河传第四章读后感二百字”，下面小编收集了相关的素材，供

大家写文参考！

呼兰河传第四章读后感二百字精选篇1

这个寒假，我读了一本“回忆式”的长篇小说——《呼兰河传》。

这本书的作者是中国女作家——萧红。

著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙述诗，一幅多彩的风土

画，一串凄婉的歌谣”。还真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房

子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸

上就睡着了。”把一个淘气小姑娘的样貌活灵活现地展此刻了我的眼

前。而在东二道街上有个大泥坑，六七尺深。这儿淹死过小猪，闷死

过狗，闷死过猫，也常常有鸡鸭死在这大泥坑里。按我们此刻的观点，

应当把大泥坑填平，而那时候的人民却认为应当顺应社会，顺应天意，

人是不能违抗天意的。真令我为他们的愚昧而悲哀！

在作者的描述中，她的童年既欢乐，又寂寞。说她欢乐是因为她

有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词，教她识别庄稼，

陪她嬉戏玩耍，和她聊天对话。说她寂寞是因为她活动的地方就仅有

那个大花园，一般情景下和她玩耍的人就仅有她的祖父。

她的祖父博学多才，和蔼可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。

记得我一二年级的时候，我的数学成绩不太好，经常考个九十多分。

有一次，我被一道题目难住了，爷爷见了十分耐心地教我做题。我一

开始还并不明白，但爷爷没有着急，仍然耐心地教我做题。在我和爷

爷的努力下，我最终会了。

《呼兰河传》读完了很久很久，我的心境依旧沉浸在那一片灰暗

的画面中。

呼兰河传第四章读后感二百字精选篇2

呼兰河，那是一个既偏远又热闹的寒带小城，冬天，严寒可以冻

裂许多许多……只是因为冷。百无聊懒的生活使人们愚昧无知、麻木不

仁，总是希望生活中出现一些小插曲，让自己像看戏一样作一位旁观

者，以打发那些无聊与寂寞的时光。所以，交通要道上坐落的那个

“大泥坑”，无人问津、无人整治、无人填埋，纵然不断地有骡马、

小孩、猪禽掉入，纵然要过着提防不幸发生在自己身上的提心吊胆的

日子。但是，能旁观、能喝彩，能议论，人们就很满足了。

除此之外，一些约定俗成的活动也是人们摆脱空虚的绝佳选择。

跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的……真是热

闹非凡!但很显然，举办这些活动除了能让人们聚一聚、露露脸之外，

还有一个重要的目的，就是驱鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就

会因此而好起来吗?

“我”和“祖父”是在第三章才出现的，但其实也不算是小说的

主人公吧，但却是小城里很多故事的见证人与旁观者。小说中，“我”

所能感受到的温暖，绝大部分是来自祖父对“我”的关心与呵护。祖

父的慈祥与温和潜移默化地影响到了“我”的童年及成长。这或许是

多年后的作者最值得怀想与思念的地方了。祖孙俩相依相伴，有着无

穷的快乐……

呼兰河传第四章读后感二百字精选篇3

西二道街、东二道街的对比，及东二道街的大泥坑，让人感觉那

个泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及马车，但无任何人

修补他，是讽刺还是人性的固然冷漠而这种现象在现代文明的都市依

旧存在，只要不危及自家人的性命，便无任何关心的立场，只是作为

莫名的、陌生的、堆满笑脸的无情看客，他们从中感受到的是陌生、

冷漠麻木自我精神的偶尔笑料和刺激。

“生、老、病、死都没有什么表示，生来就任其自然生长，长大

就长大，长不大也就算了”看似如同感受到老子般的潇洒，痛苦，但

其隐含其中的淡然、不关心，像个活死人，更让人心痛，没有灵魂的

活着，似乎从出生只是为了完成生老病死的过程一样。

“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉?”跳大神的

利用人们对神鬼的敬畏，骗取人们的血汗钱和食物，装大仙的人乐此

不疲，进入其中被骗的也是从未怀疑过，任凭哀伤的鼓声勾起内心深

处最为难过伤心的回忆。

“人生为了什么，才有这样凄凉的夜”四月十八娘娘庙大会，娘

娘庙与老爷庙的区别和差异对待，显现出的是男尊女卑。自古相传下

来的老规矩，对娘娘庙的不尊，对老爷庙的心悦诚服不都是这般体现

的吗?很多节日都是为鬼准备的。例如，唱大戏是唱给