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《数术记遗》是我国最早记载珠算的古籍,为汉代数学家徐岳撰写,
由北周(南北朝时期)数学家甄鸾注解。书中记录了14种计算方法,
[1]
分别为积算、太一、两仪、三才、五行、八卦、九宫、运筹、了知、成
数、把头、龟算、珠算、计数,除了最末的计数属于心算,其余13种
均有相应的计算工具。
积算
积算,今之常算者也。以竹为之,长四寸,以放四时,方
三分,以象三才。言算法是包括天地,以烛人情。数始四
时,终于大衍,又加循环,故曰「今之常算是也」。
太一
太一算,太一之行,去来九道。
刻板横为九道,竖以为柱,柱上一珠,数以下始。故曰「去
来九道」也。
两仪
两仪算,天气下通,地禀四时。
刻板横为五道,竖以为位。一位两珠,上珠色青,下珠色
黄。其青珠自上而下,至上第一刻主五,第二刻主六,第
三刻主七,第四刻主八,第五刻主九;其黄珠自下而上,
至下第一刻主一,第二刻主二,第三刻主三,第四刻主四,
而已。故曰「天气下通,地禀四时」也。
三才
三才算,天地和同,随物变通。
刻板横为三道,上刻为天,中刻为地,下刻为人,竖为算
位。有三珠,青珠属天,黄珠属地,白珠属人。又其三珠
能行三道:若天珠在天为九,在地主六,在人主三;其地
珠在天为八,在地主五,在人主二;人珠在天主七,在地
主四,在人主一。故曰「天地和同,随物变通」。亦况三
元,上元甲子一、七、四,中元甲子二、八、五,下元甲
子三、九、六,「随物变通」也。
五行
五行算,以生兼生,生变无穷。
五行之法,水玄生数一,火赤生数二,木青生数三,金白
生数四,土黄生数五。今为五行算,色别九枚,以五行色
数相配,为算之位。
八卦
八卦算,针刺八方,位阙从天。
为算之法,位用一针,锋所指以定算位。数一从离起,指
正南离为一、西南坤为二、正西兑为三、西北乾为四、正
北坎为五、东北艮为六、正东震为七、东南巽为八,至第
九位阙,即在中央竖而指天,故曰「位阙从天」也。
九宫
九宫算,五行参数,犹如循环。
九宫者,即二四为肩、六八为足、左三右七、戴九履一、
五居中央;五行参数者,设位之法依五行,巳注于上是也。
运筹
运筹算,小往大来,运于指掌。
此法位别须算筹一枚,各长五寸,至一筹上各为五刻,上
头一刻近头,一刻之其下四刻迭相去一寸,令去下一头亦
一寸也。
了知
了知算,首唯秉五,腹背两兼。
了算之法,一位为一了字,其了有三曲。其下股之末,内
主一,外主九;下次第一曲,内主二,外主八;其第二曲,
内主三,外主七;其第三曲,内主四,外主六;当了字之
首独立五。故曰「首唯秉五,腹背两兼」也。
成数
成数算,春夏生养,秋冬收成。
算之法,为别须五色算一枚。其一算之象头各以黄色为本,
以生数也;余色为首,其五行各配土为成数也。水玄生数
一,成数六;火赤生数二,成数七;木青生数三,成数八;
金白生数四,成数九。若以首向东及南,为生数;向西及
北,为成数。
把头
把头算,以身当五,目视四方。
把头之法,位别须算二枚,一漫一齿者。一面刻为一,
[3]
其一面为二,一面为三,其一面为四也。漫者为把、为猶
,即当五算;至齿者为把头,一目当一算。故曰「以身当
[4]
五,目视四方」也。
龟算
龟算,春夏秋成,遇冬则停。
为算之法,为别一龟,龟之四面为十二时。以龟首指寅为
一,指卯为二,指辰为三,指巳为四,指午为五,指未为
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