古代王维的送别诗.docx

古代王维的送别诗

篇1：王维送别诗

王维送别诗

作品介绍

《送别（一作山中送别，一作送友）》的是王维，被选入《全唐诗》的第128卷第52首。

原文

送别（一作山中送别，一作送友）

：唐·王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归。

解释

①“山中”二字全诗原元，据宋蜀本等补。题下全诗校云:“一作送友。”

②明年:全诗校:“一作年年。”

介绍

王维（7－761年），字摩诘（mójié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是闻名的在家菩萨，意译以干净、没有染污而著称的.人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他的确在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮美雄伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的舒适，都能精确?????、精炼地塑造出完善无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。更多古诗观赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王维的诗全集栏目。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

篇2：王维送别诗

王维送别诗精选

《送别》

唐·王维

山中相送罢，

日暮掩柴扉。

春草明年绿，

王孙归不归?

《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥(yì)轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

《送熊九赴任安阳》

唐·王维

魏国应刘后，寂寥文静空。

漳河如旧日，之子继清风。

阡陌铜台下，闾阎金虎中。

送车盈灞上，轻骑出关东。

相去千馀里，西园明月同。

《送李员外贤郎》

唐·王维

少年何处去，负米上铜梁。

借问阿戎父，知为童子郎。

鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。

薏苡扶衰病，归来幸可将。

《送张五归山》

唐·王维

送君尽惆怅。复送何人归。

几日同携手。一朝先拂衣。

东山有茅屋。幸为扫荆扉。

当亦谢官去。岂令心事违。

《送杨少府贬郴州》

唐·王维

明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。

愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。

青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。

长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。

《齐州送祖二(一作送别)》

唐·王维

送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。

为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。

篇3：浅论王维送别诗

浅论王维送别诗

王维所作的送别诗不乏粲然可观之作，有的已成为历代传诵的不朽之作。

王维是唐代的四大诗人之一。由于他在描绘山水田园等自然风景方面取得了高度成就,被誉为唐代山水田园诗派的代表人物。人们谈论起王维,也往往首先想起他的山水田园诗。这自然是不错的。然而,王维的诗歌创作取材相当宽泛,他所作的送别诗也不乏粲然可观之作。

王维现存的送别诗,约70首,占现存王维诗歌的七分之一强。就体裁言,既有五、七言古体诗,又有五、七言近体诗。古体诗中,还有骚体诗;近体诗中,既有五绝、七绝、五律、七律,还有五言长律,可谓琳琅满目,众体皆备。其中的佳制如《送元二使安西》、《送沈子福归江东》、《送秘书晁监还日本国》《山中送别》等,已成为历代传诵的不朽之作。

王维的一些送别诗所以会千载宣扬,具有活泼的生命力,主要是由于作品里灌注了诗人对于亲伴侣侣的真挚深厚的感情,并且这种友爱之情是人们所普遍具有的,它通过自然平易的语言传达出来,极易诱引读者进入诗歌所表现的艺术境界和情感氛围,唤醒读者心中曾经有过的相同或相像的情感体验,产生回环往复、难以止息的感情波澜。就拿王维的《送元二使安西》来说,全诗不过四句二十八字,前两句“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”,是写送别地点的自然景况;后两句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,写的是饯别时的劝酒之辞,好像在内容、章法上都不见得有非常出众之处。那么,为什么千百年来人们对它的钟爱始终没有衰减呢?个中缘由说来也不简单,就是由于此诗用极其本色自然的语言,写出了人们在与友人临歧洒别时所常见的.情景(当然,地点不肯定在“渭城”)特殊是后两句的劝酒之辞,更是明白如话,有着高度的普遍性和概括力。大凡具有肯定生活阅历的人,谁不会在与亲友的饯别酒席上说出类似的话语、表达类似的情感呢?因此,这首送别诗的巨大而长久的魅力,不在于它的艺术技巧是如