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诗行天下观后感

《生死牛玉儒》电影观后感

3月11日下午我观看了电影《生死牛玉儒》，深受感动和

教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹，集中描写了他在生

命的最后100天里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是

忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出

院回呼和浩特工作，回到他所热爱的城市和百姓中，深入到

企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、

困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解

决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投

资建项目，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原

与林董事长会面，用真情打动对方；当下岗职工党员信念产

生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子

女前途设身处地出主意、想办法；建“乳都”要靠养牛户，当

老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，

并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺，

艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒”的自动自发精神，

展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了他为

人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价

值观和廉政观。

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看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精

神力量！正是这种精神力量，让牛玉儒同志超越了常规。这

种精神力量到底是什么，会有如此神奇？我想，应该是共产

主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信念是

建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，

因而是科学的理想信念。共产党员有了这样

崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就

宽了，心胸就开阔了，就有了保持先进性的精神动力，就能

自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。牛玉儒

同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下，俯首甘为孺

子牛，“生命一分钟，敬业六十秒”，在病榻上作出“3天下地，

7天拆线，15天出院”的决定，“自加压力，不留余地，奋力

前行”，4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了

4家著名企业和两个城市，拖着病体在市委九届六次全委会

上作了2个小时20分钟的即兴演讲，策划呼和浩特的发展

与未来。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励

下，立党为公，执政为民，他为百姓办过无数好事、实事，

可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利，他认为

“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配！”在当

今市场经济环境下，能做到这一点是很不容易的。为此，他

遭到了亲友们的误解，误解他没有人情味。在得知自己病入

膏肓、时日不多的一刻，他在家宴上向亲友们敬酒，请亲友

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们谅解。直到他去世后，当他的亲友们看到当地老百姓对他

的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良

苦用心。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在

各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。

著名诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的

人死了，他还活着??”牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深

深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着我不断前

进。我要向牛玉儒同志学习，

一是学习他牢固树立共产主义远大理想和坚定中国特色社

会主义信念。坚持理想信念，是共产党员的立身之本，是保

持共产党员先进性的精神动力。理想的滑坡是最致命的滑

坡，信念的动摇是最危险的动摇，背弃理想信念，是一些人

堕落为腐败分子的根本原因。坚定理想信念，就是要坚持用

马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会

发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性基础之

上，既客观看待当代资本主义经济、科技发展的现实，又深

刻认识资本主义社会的基本矛盾及其历史趋势；既正确看待

社会主义发展过程中出现的曲折反复，又充分认识社会主义

的强大生命力和巨大优越性，通过认识规律保持清醒头脑，

通过把握规律辨明前进方向，任何时候任何情况下都确保在

理想信念上不动摇。二是学习他把坚定的理想信念化作全面

建设小康社会的实际行动，自动自发，自加压力，负重前行，

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像他那样“保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的

工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地干些事情”，

“只要我们生命一分钟，就要敬业60秒”。一名党员的作用，

对于党和人