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解读《弟子规》“出则悌”

《弟子规》解读

出则悌

八、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯

九、或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到

十、称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立

骑下马乘下车过犹待百步馀

十一、长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非

宜

进必趋退必迟问起对视勿移

十二、事诸父如事父事诸兄如事兄

出则悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规

矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融

入团体，为大家所接纳。

“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”

解：当哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟

姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

《大学》中云：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。这

就是说，世上的万物都有本末，事情都有终始，明确它们的先后次序，

那就近于道了。家风兴盛，要上行下效，绝对不能抱着侥幸的心理教

育子女，尤其现在都是独生子女，要引导孩子懂得堂兄弟、表兄弟都

是我们的兄弟姐妹，不要让孩子生分别心。俗语说，四海之内皆兄弟，

根都是一个，我们某一个人都是枝叶花果，中国人都是“炎黄子孙”，

每一个人都要互相帮助，互相尊敬。

“财物轻怨何生言语忍忿自泯”泯：消灭。

解：与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容

忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情

自然消失不生。（言语为福祸之门）

“重义轻财”的故事：

卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周

到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自

己只要了一百多头羊，繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而

这是弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。

卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，

这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

“或饮食或坐走长者先幼者后”

解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走都应该

谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

“信陵君敬老”的故事：

信陵君是战国时期的四大公子之一，魏国国君的弟弟。虽然他的

势力很大，有门客上千人，但是信陵君却是个敬老爱贤的人。有一次，

他听说有一个看城门的老人侯赢很有贤德，就十分郑重地前去请教。

他亲自驾车把车上尊贵的位子空出来留给侯赢。侯赢也知道信陵君的

名声，要看看他敬老爱贤是不是真的，所以信陵君去接他的时候，他

故意装出傲慢的样子，但越是这样，信陵君对他越加恭敬。侯赢见状，

知道信陵君的敬老是真心的，于是痛快地做了他的门客。

“长呼人即代叫人不在己即到”

解：长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该

主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。

（孙中山说：人生以服务为目的，不以夺取为目的，青少年守则明言：

助人为快乐之本。）

有一位母亲，平时很注意在自己六岁的孩子面前以身作则，每次

来客人都热情招待，倒茶、切一盘水果，还告诉孩子客人来时要将拖

鞋顺着客人的方向放。一天，母亲外出不在家，家里的门铃响了，孩

子很有礼貌地问：“喂，你好，请问你找哪位？”客人说出了他母亲

的名字，于是他把门打开后，把拖鞋放好，将阿姨迎进了屋内，并且

热情地接待了这位阿姨，给阿姨切了一盘水果让她吃。当母亲回到家

里，发现茶几上有一盘水果时，便问孩子原委，孩子一一道来，母亲

将孩子抱在怀里，高兴地说：“儿子，你真棒！”

其实生活中还有很多礼仪需要学习，如子女在接到客人打给不在

家父母的电话时，应该说：您好，我妈妈（爸爸）不在，请问阿姨您

贵姓，您有没有什么急事需要我转达，您是否可以留下您的联系方式，

妈妈（爸爸）回来我再转达给她。”还有我们在工作当中如何接电话

也是一门艺术。首先，应该在电话机旁准备好一些物品：电话号码薄、

电话记录本和记录用笔。不要总是在需要时告诉对方请等等。其次，

无论在哪里接电话都要仪态文雅、庄重，应轻拿、轻放，通话时应声

调适中，语气柔和沉稳，不要在听电话时与