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高二上册语文第五课《五石之瓠》课文原文、教案及知识点三篇
高二上册语文第五课《五石之瓠》教案篇
一
教学目标
语言建构与利用:掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
思维发展与提升:善于汲取世俗经验论说道理的写作方法;鉴赏《庄子》借助
寓言加强说理的趣味性的写作方法。
审美鉴赏与创造:对文中道家文化的审美鉴赏与创造。
文化传承与理解体会:理解并继承道家思想中的优秀之处。
教学重点:掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
教学难点:掌握说理方法。
教学方法:研读法、探究法、讨论法。
教学要点:自主研读《五石之瓠》。
教学过程
一.引疑设问明庄子
1.作者介绍
庄子(约前369—前286),名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙
(今河南商丘东北)人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展
了老子的思想,是道家学派的重要代表人物。他曾做过宋国蒙地的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人。相传,庄周自幼聪明好学,一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。他生活贫困,以编草鞋为生,但淡泊名利,以清静修道为务,楚威
王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,从此终身不仕。
庄周的文章,想象奇特丰富,结构变化多端,善于利用寓言和比喻,文字汪洋恣肆,意象雄浑,情致旷达,有浓厚的浪漫主义色彩,给人超凡脱俗与崇高美妙的
感受,他的作品常对黑暗现实有所揭露和抨击,也有一些积极意义。
主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》名篇有《逍遥游》《齐物论》
等。
庄子名言:
①吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!
②庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
③人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
④泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
⑤不以物挫志之谓完。
⑥孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
⑦无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
2.题目解说
本文节选自《庄子·逍遥游》。
“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠(hù)?是葫芦的
一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
3.文学常识
《庄子》又名《南华经》,与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》共三十三篇,分“内篇”“外篇”“杂篇”一般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想。“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派的思想,如《盗跖》《说剑》
等。“内篇”最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。
4.写作背景
庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以
战,杀人盈城”(《孟子离娄上》)就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时
“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,
发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,
但他心有不甘,因此只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正
是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。
二.字正腔圆诵文本
1.自由诵读,每人读两遍。
3.正音。
3.美读全文:两个同学上讲台演读,一人读惠子,读出疑问、惋惜的语气,一
人读庄子,读出解惑、肯定的语气。
三.字斟句酌解文意
1.同桌合作,互相释疑,解释全文,
2.点两名同学上台展示,其中一人朗读后指出关键字词并解释,一人翻译。
3.问题:文章是怎样通过“大瓠”与“不龟手之药”之用的对话阐述“无用”和“有用”
的观点的?
首先,惠子对庄子发起“大瓠无用而掊之”的诘问,庄子回以“不龟手之药”的故事作为启发。然后,庄子告诉惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”,建议他可以把这个大葫芦当作腰舟系在身上,用来浮游于江湖之上,这正是一种自由自在的“逍遥游”境界。由此可见,“无用”是“大瓠”的外在价值,而“有用是事物的内在价值,“无用”
很可能有大用。从“逍遥游”的角度来说,人应该重视内在的生命价值和自我价值,
巧用“无用之用”来实现自我价值。
4.主题归纳
选文利用寓言告诉我们,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。对待
事物,要主动探寻规律,用善于发现的眼睛探索事物的价值,从而更好地利用它。
四.探骊得珠赏技法
本文的说理方法:寓言说理,情感鲜明。
①借用寓言说理。
作者善于利用富有形象性的寓言,把自身的思想隐含其中,而且使情感更加深邃,寓意更加深刻。本文利
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