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《三国演义》读后感1500字(精选22篇).pdf

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1500字(精选22篇)

1500字(精选22篇)

当看完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,

这时就有必须要写一篇读后感了!到底应如何写读后感呢?下面是小

编收集整理的《三国演义》读后感1500字,仅供参考,大家一起来看

看吧。

《三国演义》读后感1500字篇1

《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯

中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是

不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,

《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下

这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。

人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚

构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构

的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单

刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然

是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是

为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说

的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,

作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬

的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,

作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一

部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加

工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的

我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前

的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、

大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思

想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以

他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成

了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什

么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字

的谥号了。

至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,

《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为

神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,

比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚

老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、

恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明

的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败

张?的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸

葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的

恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、

插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》

的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有

穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条

线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中

只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而

不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了

表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列

“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和

“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,

大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、

处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优

势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛

亮曾

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