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1运动与静止的关系:
运动与静止之间既相互区别,又相互联系。运动是绝对的,无条件的,永恒的;静止是相对
的,有条件的,暂时的。两者相互依存相互渗透,在一定条件下可以转化。
2绝对的否定与绝对的肯定:(1)是形而上学的否定,把否定与肯定分隔开,不是否定一切
就是肯定一切。(2)在一定意义上,肯定就是否定,否定就是肯定。两者相互依存相互渗透,
在一定条件下可以相互转化。
3怎样看到空想社会主义的发展:空想社会主义在不成熟的条件下,产生了不成熟的理论。
在当时的社会条件下是空想,缺少使用价值,但随着历史发展,当空想社会主义变成科学社
会主义,由理想变为现实,空想社会主义逐渐展示出它的价值。(如按劳分配,在当时的社
会条件下是不能实现的,但如果达到了共产主义社会,它的实现就变得理所当然)
4思维至上性和非至上性的问题:人的思维是能够认识无限发展着的物质世界的,即思维的
无限性。绝对性和至上性,但每个人都受客观事物、历史条件、实践水平等因素的影响,他
的行为有事有限的相对的非至上的。马克思主义主张的是思维的至上性和非至上性的辩证统
一。
5社会主义在落后国家胜利是否是历史的反常现象:错。现有的社会主义都是在多个落后国
家基础上建设来取得胜利的。国家在进行社会主义革命的时候,已经具备了革命的客观形势
和主观条件,并具有一定的生产力基础。这些国家在根据生产关系符合生产力的规律进行历
史的选择,这选择是把客观规律与主观能动性相结合。所以社会主义在这些国家的胜利是必
然性与偶然性的统一,不能仅仅归咎与偶然性而否定其必然性。
6世界统一于物质:世界的本质是物质的,物质是运动的,运动是物质的存在方式和根本属
性,整个世界是通过运动实现了一般的本质和具体形态的统一,呈现为包含多样性的物质统
一,包括人的意识也是依赖于物质存在的。
7说明矛盾的统一性与斗争性推动事物的发展:在事物的发展中,矛盾双方既斗争又统一才
能推动发展,尽管斗争与统一的作用是不同的,但都同样的重要必不可少。从整个过程来看,
没有主次,都很重要。
8任何真理绝对性与相对性的统一:辩证唯物主义认识论认为,真理是人们对于客观事物及
其规律的正确认识。真理是无条件的、绝对的。(1)真理的绝对性是至真理是无条件的,绝
对的,是不能被推翻的。(2)真理的相对性的指真理的有条件性,局限性,即在一定条件下,
人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是局限的不完全的。
因此,真理是客观性、绝对性和相对性的统一。以下为补充题:
(2)任何真理都带有近似正确的性质:对。真理相对性,在一定条件、范围、程度,下,
都受客观条件的局限,真理需要进一步发展,近似即只是基本,在程度水平上都有局限性。
(3)相对真理是包含错误成分的真理:错。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识,
如包括错误的即是谬误。
9阶级是历史范畴:阶级是在生产力又来一定发展而又发展不成熟的条件下产生的。随着生
产力的极大发展,阶级将会被消灭。
10时势造英雄:时势是指在特定历史条件下所形成的较激烈复杂的社会形势。这种激烈复杂
的社会形势是召唤英雄、锻炼英雄。选择英雄的。在这种特定的时势下可使普通人锻炼成长
为英雄,是随着时势发展而逐渐成长的。并且,英雄人物的自身作用是有限的,需要广大人
民群众的支持,历史归根究底主要是由人民群众创造而非英雄。
11解释世界与改造世界:马克思:“哲学家们知识用不同的方式来解释世界,而问题在于改
变世界。”解释世界与改变世界是辩证统一的。认识世界是改变世界的前提,人们通过认识
世界发现客观真理,利用真理去实践达到改变世界的目的。改造世界是认识世界的根本目的。
12科学技术万能论:科学技术对社会发展、生产力发展有着极大的促进作用,但科学技术也
有其副作用,如使用不当(发动战争、制造假冒伪劣商品、盗窃情报机密等)会给人类带来
灾难性的后果。所以我们要正确使用科学技术。
13存在即是被感知:错。
是主观唯心主义者贝克莱的名言。把现实中存在的东西亿人的感觉为判断依据,夸大了感觉,
否定了事物的客观性。
14社会意识相对独立性原理:社会意识与社会经济发展的的不平衡性,经济文化落后的国家
可以超前于(也可能滞后于)客观事物的发展,具有自身的相对独立性,
15历史合力论:强调了每一个人的意志和力量都会对历史合力作出贡献。历史的发展通过不
同人在不同领域发挥的作用,形成了历史,广大人民群众顺应历史的发展潮流,对历史发展
起促进作用,但反动人物违背历史规律,对历史的发展起反作用。
16共产主义渺茫论:错。由于现有的社会主义国家都是在经济文化落后的基础上建立起来的,
其发展水平在一个时期与西方发达国家存在
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