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高一演讲稿三分钟(30篇)
高一演讲稿三分钟(精选30篇)
高一演讲稿三分钟篇1
选择一个对自己有益的朋友,我们会得到一种纯真的友谊;而选择一个对自己有害的朋友,我们则会丧失掉许多的东西。
益友,就是指正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友。这样的朋友可以指出你的不足,于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直,他可以带你去做很多有意义的事,你不但可以帮助别人,也可以修炼自己的品德。与益友交往,会使自己变得善良正直。与诚信的朋友交往,会使自己变得善良正直。与诚信的朋友往,不用担心他们会欺骗你。与见多识广的朋友交往,我们可以间接地从朋友身上得到互补,充实自己的内涵与修养。
自古以来,正直重义的人有很多。《世说新语》里就有一个关于东汉桓帝时期的义士荀巨伯的故事:
荀巨伯从远方来看望病友,正赶上胡兵攻城,朋友叫敬巨伯赶紧走,说:我死定了,不能连你,你快走!荀巨伯去说:我从远方来看你,你却叫我离开躲祸。这你固然是好心,但在于我,这种败坏道义的行为岂是我荀巨伯所为!很快,胡兵攻破了城池,冲进了荀巨伯与朋友所在的屋里,胡兵见还有人在,就问他们为什么不逃跑,荀巨伯说:我是来看望朋友的,朋友病了,我不能丢下他自己逃命,杀我好了!我愿意代替他去死。胡兵听了之后,面面相觑,说:我们这样不讲道义的人,竟入侵他们这样讲道义的国家,说完,便班师回返,从而一郡百姓都获全保。荀巨伯在危难时刻也不肯抛弃朋友自己偷生,这样的友谊,可说是生死之交。后世因此有了巨伯高谊的典故。
损友乃是指谄媚逢迎的人,表面奉承而背后诽谤人的人,善于花言巧语的人。我们与这种人交朋友,只会败坏自己的品德,违背自己的良心。
曾国藩甚至说:交友关系一生之成败,不可不慎!《论语》里,孔子也曾多次谈及有关交友的话题。常言道:近朱者赤,近墨者黑。这正是要我们去识别益友和损友。
关于交友的话题,从古至今,数不甚数,古人也一定有和我们一样的想法,不然,孔子又怎会曰:益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
我们要选择能帮助我们的朋友,对我们诚实守信的朋友。而不是那种善于用花言巧语来蒙骗我们的朋友。
高一演讲稿三分钟篇2
敞开的狗洞,紧锁的大门,他选择后者;自由的诱惑,束缚的痛苦,他选择后者;丰厚的待遇,熊熊的烈火,他选择后者。他本可以选择前者,学则生、自由,但他没有,只因他懂得人活着要有尊严。
我们记住了他赫赫战功,我们记住了他英雄的事迹,我们记住了他带领的那支铁军,我们记住了他威震四方的名字叶挺。
南征北战,他立下无数战功,然而他却在一次战斗中被俘,他被关在高墙中,大门紧锁,唯有狗洞敞开,外面一个声音高叫爬出来吧,给你自由!他渴望自由,但他却没有被渴望打乱了阵脚,他没有被渴望诱惑,他没有在渴望中迷失了头脑,他依旧清醒、坚定,他明白,他爬出去将意味着什么。
敌人希望用这堵高墙阻隔他的各种行为,但他们不知道,他又不行为更重要的东西思想;敌人希望有自由诱惑他爬出来、投降,但他们不知道,他以为自己注入了诱惑的抗体清醒;敌人希望用烈火逼迫他,但他们不知道,他早已把生死置之度外,正等待着烈火是他重获生命在烈火中永生。
终于,敌人绞尽脑汁用尽各种办法都无法改变他,而他也等到了这一天,敌人放弃了,他在熊熊的烈火中离去,但他却活在了人们的心中。这使我想到了臧克家先生在纪念鲁迅先生的一首诗《有的人》中这样写道:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。他终于没有在敌人的糖衣炮弹中迷失自我,没有在敌人的威胁中屈服。因为他的思想在沸腾,帕斯卡尔说过思想形成人的伟大思想人的全部的尊严就在于思想,叶挺的伟大、尊严就是因为活跃在他体内的思想。
在生与死面前,他选择了后者,因为它不曾被诱惑,不曾迷失过,犹豫过,动摇过。他用鲜血证明了他的无悔,这是他心灵的选择。
他在敌人面前没有屈服,他体现了一个真正共产党员的品质,他没有被利益打倒,他坚定、淡然,他做到了宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。品味他的人生历程,我听到了他在烈火中高声的吟诵着:
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但也深深地知道
人的躯体怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天
地下的烈火
将我连这活棺材一起烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
高一演讲稿三分钟篇3
生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。
题记
穿越千年的断壁残垣,我在历史的长空中翱翔。如果说生命是一条河,而我们是过河的人,那么这条河的名字就应叫做选择。
在没有任何曙光的黑暗中,在国民愚昧的任人宰割中,他怀着一腔爱国热血,毅然的选
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