- 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
国家开放大学电大本科《文论专题》2029-2030期末试题及答案(试卷号1250)
A.仁学B.礼学C.诗学D.义学2.庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,北宋欧
阳修的()就是例证。
A.言有尽而意无穷B.思表纤旨,文外曲致,言所不追C.文已尽而意有余D.“状难写之景,
如在目前;
含不尽之意,见于言外”3.《文心雕龙》风格论集中于《体性》篇。依刘勰之意,作家的创作个性
包括有才、气、学、()等四个方面的因素。
A.习B.质C.识D.力4.在司空图之前,陆机、刘勰有“余味”说的提法,钟嵘则是以“()”
说著名。
A.气味B.品味C.食味D.滋味5.“境界”一词,早在汉代郑玄为《诗经·大雅-江汉》作
笺注时已经用到,在那里是指()。
A.地域的范围B.教义的造诣修炼层次C.诗歌的内涵D.诗人的精神情怀6.郭沫若曾在《文
艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将
王国维的()与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。
A.《文学小言》
B.《屈子之文学精神》
C.《宋元戏曲考》
D.《人间词话》
7.黑格尔说:“艺术之所以异于宗教与哲学,在于艺术用()形式表现最崇高的东西”。
A.科学性B.理性C.感性D.目的性8.关于艺术批评,克罗齐的看法在总体上是()的。
A.文化主义B.实证主义C.殖民主义D.女性主义9.弗洛伊德关于艺术的基本看法,也就是
对艺术本质的认识,用一句话概括,艺术是艺术家未满足的欲望的()实现。
A.幻想性B.现实性C.理想性D.智能性10.接受美学研究的重点是既往理论所忽视的或不重
视的()与作品的关系。
(3)刘勰提出,作家要贯彻通变思想,就应当掌握一定的原则和方法。作家是自由的创作主体。
如同时代社会等外部条件必须内化为作家的审美个性才能进入创作过程一样,尽管通变讲的是文学
自身的发展规律,但刘勰认为也需把它落实到作家的修养和创作实践当中,才能发挥作用。
12.亚里士多德怎样说明“情节”在悲剧中的地位和作用?请简要说明。
答:因为悲剧摹仿的不是人,而是行动和生活,“人的幸福与不幸均体现在行动之中;
生活的目的是某种行动,而不是品质;
人的性格决定他们的品质,但他们的幸福与否却取决于自己的行动”。所以,人物不是为了表现性
格才行动,而是为了行动才需要性格的配合。
由此可见,事件,即情节是悲剧的目的,丽目的是一切事物中最重要的。此外,没有行动即没
有悲剧,但没有性格,悲剧却可能依然成立。……因此,情节是悲剧的根本,用形象的话来说,是
悲剧的灵魂。
13.韦勒克、沃伦认为文学作品有哪些“层面”?请予以说明。
答:有四个层面:
一、声音层面。
二、意义层面。
三、意象和隐喻层面。
四、由象征和象征系统构成的“世界”或“神话”层面。
三、论述题(每题22分,共44分)
14.怎样从孔子“兴观群怨”说看文艺的社会功能与作用?答:孔子讲文艺的社会作用,之所以首先
讲“兴”,是着眼于文艺发挥其社会作用的独特方式,也可以说是诗区别于非诗的本质特征,这体
现了孔子对文艺的审美性质的重视。“观、群、怨”都是以“兴”为基础的,脱离了“兴”,就失
去了文艺的审美本质,“兴”是从文艺创作与文艺接受的审美本质同一性中,来揭示文艺所可能具
有的种种社会作用之所以能够得以实现的特殊方式,其他三者则是在此基础上得以产生的几种具体
社会作用,体现着鲜明的功利目的。
在孔子所说的诗可以“观”中,包含着一个深刻的思想,那就是要从艺术去看一个社会的状态,
主要是看表现在艺术中的这个社会的人们的精神情感心理的状态。这就把握住了艺术对社会生活的
反映的根本特征。正是在艺术中显现出社会生活的丰富性、多面性、复杂性。所谓艺术反映社会生
活,如果只止于描写社会生活中的种种事件、制度、习尚等等,而不能细致人微地揭示出人们的精
神情感心理状态的丰富性、多面性、复杂性,那么这样的艺术作品就不可能真正具有时代的精神和
风貌。
所谓“群”,何晏《集解》引孔安国的话说是:“群居相切磋。”朱熹《集注》谓:“和而不
流。”“诗可以群”的观念是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个鲜明体现。首先,它鲜明体现
了孔子“诗教”的目的在于“仁”。“群”就是人与人相亲相爱,和谐相处。其次,孔子之所以强
调“诗可以群”,是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审美感染作用。孔子以“诗”为
“教
您可能关注的文档
- 基于自媒体构建“互联网+小学数学”智慧课堂的教学措施 .pdf
- 地下室人防工程施工方案(一)2024 .pdf
- 国家开放大学电大本科《国际经济法》2023-2024期末试题及答案(试卷号.pdf
- 国家开放大学一网一平台电大《建筑材料(A)》形考任务网考简答题题库含.pdf
- 《我和我的父辈》观后感(精选15篇) .pdf
- 《西厢记》读书笔记_《西厢记》读书笔记五篇 .pdf
- 【工作范文】全国粮食行业“深化改革转型发展” 大讨论活动动员部署视 .pdf
- 两新组织党工委成立大会主持词 .pdf
- 【教育学习文章】交通运输局机关党委XX年工作总结及2018年工作计划优质.pdf
- 一年级拼音大全打印版.pdf
文档评论(0)