- 1、本文档共9页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
《论语》读书心得1000字优秀范文
《论语》是孔子写的。孔子是春秋末期的一个大人物,他是鲁国
人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,逝世于公元前479年。他是
中国伟大的思想家、教育家,也是儒家学派的创始人。小编在此整理
了《论语》读书心得范文,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所
收获!
《论语》读书心得范文1
子曰:“君子矜而不争,群而不党”
——《论语·卫灵公》
这段经文出自《论语·卫灵公第十五》。意思是孔子说:“一个有
德行的士君子应该矜持、庄重,而不会与别人争斗;会和谐的与人相处,
而不会结党营私。”
这段经文中孔子讲了一个士君子应该何以处众的道理。矜,是矜
持、庄重、严肃的意思,这是一种很高的人格境界。如果一个人能达
到矜,必是德行人格厚重,境界智慧高深,常人无法比拟的。这种人
非常坦然,因其人正心正,为人正直,刚正不阿,不卑不亢,所以在
面临一些重大事件时会显得很泰然。而正是这种时候,人需要进行冷
静的思考和选择。能够做到“矜”的人,无论天大的事,都会坦然面
对,不会轻浮焦躁。故圣人云:“临大节而不可夺”。
相反,小人则不泰不矜,狂妄自大,自以为是,喜好彰显表现,
每当大事来临之际,却显得焦躁不安,无所适从,不堪一击。故孔子
云:“君子泰而不骄,小人骄而不泰”,此之谓也。
争,是争执、争斗的意思。西方资本主义文化精神的核心便是争,
是博弈与争夺。不论过程手段,只在乎最后的结果,追求利益的最大
化。这是一种很不好的理念,有害于道,会破坏社会政治秩序。而如
今的中国正是这种情况,拜金主义严重,人们为了达到目标和盈利,
不择手段,无所不用其极。其原因便是近百年来,受到西方资主义的
文化入侵。尤其是改革开放三十年来,人们把竞争博弈作为社会生产
和发展的推动力,才导致这一后果。
西方资本主义强调竞争,西方国家也因此博得国际政治和军事上
的地位。但这仅仅是它的文化硬实力,在其硬实力背后有文化软实力
支撑,那便是西方的信抑体系和核心价值观。西方清教徒认为经商是
上帝给予他的使命,因此,经商便有了神圣的合法性。无论从事政治
事务还是经商,这都是重要的因素之一。正因为这样,西方才会出现
比尔盖茨这种赚了一辈子的钱,最后全部奉献给了社会的伟大企业家。
这都归结于一个文明的文化软实力,而我们只学到了西方近代文明的
硬实力,没有学到他们的软实力。所以才导致这么多的负面结果。
当然,西方的软实力我们也学不来,因为软实力要符合地域人文,
也就是历史文化的合法性。因为任何一个民族都有自己的历史人文,
每个文明都会有适合于自身的政治制度,而这种政治制度一旦更换历
史文化背景便不能发挥原有的功效。就如同热带植物到了高原地带生
存不了。所以我们才要制定出符合于华夏文明和中国国情的政治制度。
儒家讲“体用不二”,这也进一步说明了“中体西用”的不对之处。
群,是群体、群众。这里指与人相处得很好,很和谐和睦,很容
易相处共事。孔子云:“君子易事而难悦也”,君子虽然很好共事相
处,但却难以取悦。因为君子的德行远在常人之上,能辩是非,明善
恶。通常,小人在行事时,为了能讨领导喜欢,给予他更好的机会与
利益,便会对上司领导进行谄媚、拍马和贿赂。而很多领导上司也是
小人德行,乐于接受。在利益面前,固然原形毕露。
曾有人举了一个例子来讽刺如今的中国人:一个百货大楼的电梯
坏了,老板便要找人把它修好。中国人、印度人和德国人都想来接活。
印度人报价3000;德国人说:“我们材料和技术好”,因此报价
5000”;而中国人却以10000元的天价接下了这个活。原因是这个中
国人找到了项目负责人说:“5000给你,2000给我,剩下3000交给
那个印度人做”。
由此可看出,小人如果居于上位,政治便会腐败,国家便会不得
而治。君子则刚好相反,不论多大的利益摆在他面前,只要不符合于
义,不符合于道,都不会取一分一厘。故古人云:“君子爱财,取之
有道”。孔子亦云:“不义而富且贵,于我如浮云”。哪怕符合于道,
取了,首先想到的也是天下苍生而不是自己。故范仲淹云:“先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐。”此之谓也。所以,一个君子圣贤的人
格德行和胸怀都可以从这方面体现出来。
由此观之,一个国家必须要君子与贤臣在位,方能和谐大同,长
治久安。故孔子云:“贤者在位,能者在职。”又云:“必也正名
乎!”“名不正,则言不顺,言不顺,则事不成,事不成,则礼
您可能关注的文档
- 中考古诗词鉴赏画面意境类(含例题答案).pdf
- 中西政治制度.pdf
- 药物分析中的质谱技术测定药物释放动力学.pdf
- 供应链系统权限管理制度.pdf
- 大学里的学习方法总结.pdf
- 《水浒传》好词好句摘抄.pdf
- 教育管理专业公共关系实务试题(开).pdf
- HIS系统建设方案.pdf
- 课程表编制原则.pdf
- 《数学课程标准2022》.pdf
- 2023-2024学年上海市西南模范中学九年级上学期期中考试物理试题及解析.pdf
- 2023年熔接机项目风险可行性方案.docx
- 2023-2024学年上海市长宁区延安初级中学九年级上学期10月月考物理试题及解析.pdf
- 广西壮族自治区来宾市兴宾区2024-2025学年九年级上学期期中语文试题.pdf
- 天津市静海县第一中学2024年高考数学试题模拟试卷解析.doc
- 2023年熔锡炉项目可行性评估方案.docx
- 2023年风力提水机组项目风险可行性方案.docx
- 2024-2025学年上海市宝山区上海交通大学附中九年级上学期开学考试物理试题及解析.pdf
- 21世纪以来我国幼儿园教师研究的热点领域与前沿主题 .pdf
- 21世纪不动产房屋租赁协议书6篇 .pdf
文档评论(0)