统编版六年级语文下册教学课件《浣溪沙》.pptxVIP

苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙，合称“三苏”。苏轼在文学、散文、书法、绘画等方面都有很高的造诣，是北宋中期的文坛领袖。“唐宋八大家”之一。

苏轼好美食，是个不折不扣的“吃货”,

“东坡肉、东坡鱼、东坡豆腐”都与他相关，走到哪吃到哪，可以说是北宋的美食家。

苏轼的一生比较坎坷，多次被贬，但他生性乐观。

苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

——《惠崇春江晚景》·其一

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——《饮湖上初晴后雨》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

——《题西林壁》

9浣溪沙

[宋]苏载

qi

游蕲水“清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

注释

①[浣溪沙]词牌名

②(薪水)在今湖北泽水一带。

③(短浸溪)指初生的兰芽3中

④〔萧萧〕这里形容雨声

⑤〔子规〕杜鹏鸟

⑥(无再少)不能再回到少年时代

①(休将白发唱黄鸡)不要因者去雨悲叹。唱黄鸡语出白居易”黄鸡悔晚丑时鸣”,比喻时光流逝。

新课导入

8卜算子·送鲍浩然之浙东[宋]王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始”送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

9浣溪沙

[宋]苏轼

游薪水”清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

注释

①〔下算子〕词牌名

②〔选鲍造然之渐东〕词题。之，往，去

【水是眼波横)水像美人

流动的眼波

④(山是用峰聚)山如美人是起的册毛

⑤(那)同“哪”。

⑥(眉眼盈盈共)山水交汇的地方。盈盈，仅态关

好的样子。

①(才始)方才

释

〔浣溪沙〕词牌名

〔断水〕在今潮北泽水一

带。

(短浸溪)指初生的兰芽漫漏在溪水中

〔萧萧〕这里形容雨声。(子规)杜鹏乌。

(无再少)不能再回到少

年时代。

(休将白发唱黄鸡)不要四老去面恶叹。唱黄鸡语出白居易“黄鸡值晚丑时鸣”,比喻时光流近

注①②③④⑤⑥①

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水

西流。题序、小序

上阕山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生

下阕无再少?门前流水尚能西!休将白发

唱黄鸡。

理解诗词

靠近

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水

西流。

市)地图—湖北北省

自学提示：

1.跟录音朗读。读准字音，读通句子，读好停顿。

自学提示：

2.借助注释和插图，联系诗人生平，理解这首词的大意。

山下兰芽短浸溪，

松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

短浸溪：初生的兰芽浸润在溪水中。

萧萧：形容雨声。

山脚下初生的兰芽浸润在溪水中，松间的沙路干净得一尘不染，日暮雨声萧萧，其中还夹杂着杜鹃鸟的啼叫声。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!

休将白发唱黄鸡。

谁说人生就不能再年轻一次呢?这寺门前的流水尚且能够向西流，不要哀叹白发生、以老去为悲。

“一江春水向东流。”

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨

子规啼。

边读边想象：你仿佛看到了什么?听到了什么?

我仿佛看到了一座幽静的寺庙，一条清澈的溪水环绕四周。溪中兰草刚刚萌发出嫩嫩的短牙，兰芽虽小，却因浸润在这潺潺的溪水中，充满着勃勃的生机。这里游人罕至，再加上雨水的冲刷，松林间的沙路，干净得仿佛一尘不染似的。

傍晚时分，天空中飘起了淅淅沥沥的小雨，如丝如发。我们漫步在松树林间，徜徉在涧水旁，叮咚的泉水声不绝于耳。远处杜鹃鸟声声的啼叫，笼罩在蒙蒙细雨中……

乌台诗案发生于元丰二年(1079年),时御史何正臣

等上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，随后又牵连出大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。据《汉

书·薛宣朱博传》记载，御史台中有柏树，乌鸦数千栖居其上，故称御史台为“乌台”,亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。

谁道人生无再少?门前流水尚能

西!

我读出了苏轼的乐观豁达。“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”我们都知道青春对于人生来说只有一次，我们虽不能让时光倒流，但可以重新焕发青春的活力，可以有着年轻的心态。

谁道人生无再少?门前流水尚能

西!休将白发唱黄鸡。

我读出了苏轼的豪迈。“休将白发唱黄鸡。”“休将”一词读起来十分有气势，劝人不要自怨自艾、哀叹老去，让人感觉昂扬向上。

时光拿去了