【+高+中语文】+《拿来主义》课件+++统编版高中语文必修上册.pptxVIP

;;;要么庸俗，要么孤独。——叔本华

待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

——鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇》

牺牲者会被遗忘、被讥讽或被利用,三者必居其一;至于被理解,则不可能。

——加缪《堕落》

凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”这一件事了。

——鲁迅

;;被贬损的鲁迅;真实的鲁迅;

《赠鲁迅》

郁达夫

;;;;;;字词辨析;01;01;01;01;01;01;01;01;论证特点;01;本文主旨;01;01;01;01;拿来主义;1.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。——《华盖集·杂感》

2.可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。——《华盖集·忽然想到》

3.奴才做了主人，是决不肯废去‘老爷’的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。——《二心集·上海文艺之一瞥》

4.所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。……于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。

这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命!——《坟·灯下漫笔》

;5、凡事总须研究，才会明白。……我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——《狂人日记》

6.哈儿狗往???比它的主人更严厉。——《而已集·小杂感》

7.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。——《最先与最后》

8.自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病后杂谈之余》

9.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！——《而已集》

10.捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。——《南腔北调集·捣鬼心传》

11.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》

12.当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。——《野草题辞》

;13.我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢？——《杂忆》

14.何谓“如此”?说起来话长;简单地说，便只是纯粹兽性方面的欲望的满足——威福，子女，玉帛，——罢了。然而在一切大小丈夫，却要算最高理想(?)了。我怕现在的人，还被这理想支配着。《随感录》

15.凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是