2023-2024学年湖南省长沙市雅礼教育集团高二（上）期末语文试卷.doc

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2023-2024学年湖南省长沙市雅礼教育集团高二（上）期末语文试卷

一、课内相关知识（本大题共5小题，共10分）

1．（2分）下列句子中加点词的解释，全都正确的一项是（）

①争宠而心害其能（害怕）

②复举剑拟之（比画）

③然后践华为城（踏）

④致万乘之势（导致）

⑤系燕父子以组（丝带、丝绳，泛指绳索）

⑥举天下之豪杰（举荐）

A．①④⑤ B．①②⑥ C．②③⑤ D．②④⑥

2．（2分）下列句子中，不含通假字的一项是（）

A．厚币委质事楚 B．前以降及物故

C．倔起阡陌之中 D．尔其无忘乃父之志

3．（2分）下列选项中，句式与其他三项不相同的一项是（）

A．举贤以自佐

B．子卿尚复谁为乎

C．仁义不施而攻守之势异也

D．则遣从事以一少牢告庙

4．（2分）下列句子翻译不正确的一项是（）

A．屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟叹着，他脸色憔悴，身体容貌干瘦。

B．武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。苏武的伤渐渐痊愈，单于派使者通知苏武，见面讨论虞常的罪，想趁这个机会使苏武投降。

C．且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。再说，秦朝的天下并没有缩小变弱，雍州的土地，崤山和函谷关的险固，依然像是原来的样子。

D．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。人生的祸患常常是由极小的事情积累起来的，而有才智勇气的人也多为他所溺爱的人或物困扰。

5．（2分）下列对课文有关内容的理解和分析不正确的一项是（）

A．《屈原列传》中屈原与渔夫的对话类似于《赤壁赋》中的主客问答，表现了两种对立的人生态度和思想性格。

B．《过秦论》叙史的特点是在观点统率下对历史事实高度概括，所看重的是历史过程的本质，并讲究细节的准确。

C．《苏武传》中“李陵劝降”与“卫律劝降”风格截然不同。对李陵，行文多用贬抑之语；而对卫律，相对委婉柔和。

D．《五代史?伶官传序》以庄宗得失天下的史实说明国家兴亡之理不在于天命，而在于人事，为当权者提供借鉴。

二、论述类文本阅读（本大题共1小题，共10分）

6．（10分）阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一

空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰，它似有若无，无人注意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高。

中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘，发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实，实中有虚，虚实结合。在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视，唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。

“计白当黑”“无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。

中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间。我们目之所见的世界，在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中，就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙纵深；小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落，曲曲地在丛树中逶迤，真把人的心牵向更远。

亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，因无亭不灵。亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景观，古人所说的“江山无限景，都聚一亭中”“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，就是就此而言的。因为它“空”，所以它“有”：“空”通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。

（摘编自朱良志《曲院风荷?空山》）

材料二

宗白华先生曾以“太虚片云，寒塘雁迹”形容艺术的空灵境界，这一描述是十分形象而精当的，空是虚，是无，是静穆；而灵则是实（不同于写实之实），是有，是灵气，是生命。这两者正好组成了空灵风格的两个基本点，也是所有中国艺术史上偏于抽象写意的艺术品的两个基本点。然而灵实以空为前提条件，周济说：“空则灵气往来”，可见不先求空，灵气就无法产生。不过反过来说，没有灵，空就成了“顽空